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tung von Schulcn für dürftige Kinder, als ihren Hauptzweck be-trachteten.

Da diese Schwestern nur Kinder ihres Geschlechtes unterrichtenkonnten und sollten, aber die armen Knaben ähnlicher Unterweisungbeinahe noch mehr bedurften, so vereinigte der Eifer des Paters indemselben Jabr eine bedeutende Anzahl von Scbullchrern zu ähnli-chem Zweck für die Knaben in eine nach Form lind Wesen gleicheGesellschaft. Brüder und Schwestern müssen alle ihre Schulen ganzunentgeltlich halten, an jedem Sonn- und Festtag öffentlichen Re-ligionsunterricht für Erwachsene crtheilcn, geistliche Unterredungenund Katcchisationen anordnen, aus den ersten Befehl ihrer Oberenauch an jeden Ort außerhalb ihres Wohnortes zu gleichen Zweckensich verfügen, die übrigen Schulen der Gegend fleißig besuchen, umsich zu überzeugen, ob darin den Bedürfnissen des VvlkSunterrichtcsgenügt werde oder etwa die Gesellschaft einschreiten müsse. Brüderund Schwestern hatten kein Eigenthum und enthielten sich allerGeldverwcndung ohne bestimmte Erlaubniß der Superioren. Siemußten jährlich eine gewisse Anzahl von Tagen abwechselnd zu An-dacht und Buße in strenger Abgeschiedenheit leben und aller Morti-ficationcn ihres Leibes ohne Erlaubniß der Oberen sich stets enthal-ten. Wöchentlich zweimal hielten sie Bcichtkapitel. Die Kleidungder Schwestern glich jener der Töchter von der christlichen Vereini-gung. Die Brüder trugen einen einfachen bis unten geschlossenenLeibrock von schwarzer Wolle, darüber einen gleichlangen Mantelmit Aermeln, der am Hals zugehastet war (uns Ilougelanclo)von grobem Wollenzeug und zwei schwarze mit Weiß eingefaßtePricsterbättchen am Hals. Ein roher, schwarzer, brcitkrämpigtcrFilzhut bedeckte ihr Haupt.

Die Schwestern genossen die Ehre, von Frau von Maintenonzu Erzieherinnen in der königlichen Anstalt von St. Cyr erkoren zuwerden. Hauptanstalten dieser weitverbreiteten und sehr angesehenenCongregation waren in den Provinzen Poitou, Auvcrgne, Lothrin-gen, Champagne, Picardie, Burgund, Boulonnois, Berry, vonwo aus denn die Filialschulen immer thätig besorgt wurden.

o. Töchter des guten Hirten.

Marie, Frau von Combe, wurde 1656 dem holländischenOffizier Johann von Cpz zu Leyden gcboren^ und entwickelte schonin früher Jugend mitten unter Protestanten einen auffallenden Hangzum Katholizismus, welchen ein dort heimlich lebender Priesternährte und befeuerte. Dieser Hang verwickelte sie in ewigen Un-frieden mit der ganzen Familie, dem zu entgehen sie für einigeJahre nach London zu einer Freundin zog. Im Jahr 1675 wurdesie von den Eltern zurückberufen, mußte einem Herrn von Combe