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Geist ist auch ein Geist der Ordnung, er hat dem Mose dieAbsicht gegeben, welche offenbar in Mose's Werke vorliegt, dieganze Zeit, welche seine Erzählung umfaßt, chronologisch zuordnen. Die chronologische Bestimmung muß demnach da ge-sucht werden, wo die chronologische Absicht vorliegt; nicht aberda, wo, wie bei Stephanus, eine Zeitangabe nur so nebenhervorkommt. So nehme denn auch ich an, daß aus der Boran-stellung Abram's in 1 Mose XI. 26. 27, nicht eben folgt, daßAbram der älteste seiner Brüder war, wohl aber aus derchronologischen Notiz in Bs. 26, woran die fernere Chronologiesich anschließt, daß Abraham geboren wurde, als sein Bater7V Jahr alt war; das Geburtsjahr Nahor's und Haran's magunbestimmt bleiben. Bs. 26 ist demnach (die chronologischeAbsicht Mose's fodert dies mit Nothwendigkeit) so zu ver-stehen: Tharah war 7V Jahr alt, da zeugte er Abram (außer-dem noch früher oder später) Nahor und Haran. — Was wirdaber bei dieser Erklärung aus der Angabe des StephanusAp. Gesch. VII. 4? Ich kann nicht umhin, gra'oezu zu be-kennen, daß Stephanus in diesem chronologischen Nebenum-stand, daß er den Auszug aus Haran erst nach Tharah's Todsetzt, geirrt hat; denn die gezwungne Weise, womit Bengelz. B. ihn von diesem Jrrthnm retten will, daß doch Abraham(nicht einmal persönlich, sondern in seinen Nachkommen) viellänger nach als vor Tharah's Tode in Canaan gelebt habe,kann mir unmöglich zusagen. Durch die Annahme eines solchenJrrthums des Stephanus leidet übrigens die Wahrhaftigkeitder heiligen Schrift keineswegs. Lucas erzählt, was Stephanusgeredet hat. Hat er in seiner Rede in einem Ncbenumstandegeirrt: so erzählt Lucas den Jrrthum mit. Stephanus warnicht Apostel, sondern Diaconus und Märtyrer zu der ApostelZeit. Die Verheißung des heiligen Geistes, welche Christusseinen Aposteln gab, erstrecket sich doch aber ja nicht so weit,daß nun auch kein Diaconus und Märtyrer der apostolischenKirche auch nur in einem chronologischen, oder historischenNcbenumstande sollte irren können. Auch enthält wirklich dieseRede des Stephanus noch außerdem einige kleine Jrrthümerin historischen Nebenumständen. In dieser selben Stelle Bs. 2—4,