nicht groß sein kann, damit man auch nicht sage, wenn wirdoch keine Gewißheit erlangen, wozu denn überall die ganzeBerechnung? Dazu, um den möglichst größsten Grad vonGewißheit zu erhalten. Wenden wir diese Bemerkung an aufdie oben genannte Zahl 6000: so kann ich allerdings meinerBerechnung nicht den Grad von Gewißheit beilegen, um be-haupten zu können, wir haben grade im Jahr Christi 1836das Jahr der Menschheit 6000 gehabt, (was allerdings ausmeiner Berechnung genau genommen hervor gehen würde)aber doch kann ich so viel sagen, wenn wir dies Jahr derMenschheit 6000 noch nicht gehabt haben: so befinden wir unsdoch ganz in der Nahe desselben, und wird das jetzige Geschlechtes noch erleben; denn schon im letzten Drittel unsers Jahr-hunderts wird man mit Bestimmtheit sagen können, das Jahr6000 ist verflossen. Daß aber grade in dieser Zeit, wo wiruns in der Nahe dieses vielbesprochncn, vielerwartcten Jahrsbefinden, diese Berechnung erscheint, deren Berechner selbsthöchst überrascht war, als er dies nicht entfernt gesuchteResultat fand; wahrend nach der gewöhnlichen Annahme wirvom Jahr 6000 noch um Jahrhunderte entfernt waren, istjedenfalls beachtenswcrth. Das jetzt lebende Geschlecht wird esnoch erfahren, ob die Hoffnungen, oder Befürchtungen, mitwelchen man diesem Jahre entgegen sah, wahr oder irrig waren.Doch damit die Einleitung nicht zur Ableitung werde, vergesseman jetzt, was hier vom Jahre 6000 gesagt ist, und erhaltesich nur den übrigen Inhalt derselben gegenwärtig; denn nichtvom Jahre 6000 will ich weißagen, weil ich das nicht kann,und wirklich selbst ganz ungewiß bin, was ich von den aufdasselbe gesetzten Erwartungen halten soll, sondern von deralttestamentlichen Chronologie will ich schreiben, weil diese inbestimmten, von mir mit Fleiß berechneten, Daten in heiligerSchrift vor mir liegt, und ihren Werth rein in sich selbst hat.