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Die Auferstehung Christi hat einen dreifachen Nutzen,und zwar:

t, in Beziehung auf unsere Rechtfertigung, weilChristus durch seine Auferstehung den Tod über-wunden bat, daß er uns der Gerechtigkeit, die erdurch seinen Tod erworben hat, könnte thcilhaftigmachen, und wir auö Christi Auferstehung ersehen,daß der Gerechtigkeit Gottes vollkömmlich genuggcthan ist;

Römer 4, 25. Welcher ist um unserer Sunden willen da-hin gegeben, und um unserer Gerechtigkeit willen auferwecket.

s. in Beziehung auf unsre Wiedergeburt und Hei-ligung, da wir durch seine Kraft erwecket wer-den zil einem neuen Leben;

Colosser Z, 13—tu. Zu dem, daß ihr mit ihm begrabenseid durch die Taufe, in welchem ihr auch seid auferstanden durchden Glauben, den Gott wirket, welcher ihn auferwecket hat vonden Tobten, und hat euch auch mit ihm lebendig gemacht, da ihrtodt wäret in den Sünden und in der Vorhaut eures Fleisches.I Petri 1,3,

3. in Beziehung auf unsere dereinstige Herrlichkeit.

Die Auferstehung Christi ist ein sicherer Grund undgewisses Pfand unserer seligen Auferstehung und ewigenHerrlichkeit.

I Cor. Iö, so —92. Nun aber ist Christus auferstandenvon den Tobten, und der Erstling geworden unter denen, die daschlafen. Sintemal durch Einen Menschen der Tod, und durchEinen Menschen die Auferstehung der Tobten kommt. Denngleich wie sie in Adam Alle sterben, also werden in Christo Allelebendig gemacht. Zoh. li, 25 — 26. 1 Thess. l, 14. Epheser2, 4 — 7. Römer lo, 9—10. Philipper 3, 10—II.

Sonntag XVI?!.

Frage 46.? Wie verstehst du: Daß er ist gen Himmelgefahren?

Antwort. Daß Christus vor den Augen seinerJünger ist von der Erde aufgehoben gen Himmel, und