Frage »0, 4l, 42, 43, 4 t. LS

«i Petri 4 1 — 3. Weil nun Christus im Fleisch für nnSg elitten hat, so wapnet euch auch mit demselbigen Sinn; dennwer am Fleisch leidet, der höret auf von Sunden, daß er hin-fort, was noch hinterstelliger Zeit im Fleisch ist, nicht der Men-schen Lüsten, sondern dem Willen Gottes lebe.

Römer 12, i. Ich ermahne euch, lieben Brüder, durch dieBarmherzigkeit Gottes, daß ihr eure Leiber begebet zum Opfer,das da lebendig, heilig und Gott wohlgefällig sei, welches seieuer vernünftiger Gottesdienst,

Das Begräbniß und die Art des Begräbnisses Christi Fr. 41.waren nothwcndig, weil dadurch bezeuget wurde, baßChristus wirklich gestorben, nicht scheiutodt war. DieWeissagung auf Christi Bcgräbuiß ist ganz in Erfüllunggegangen.

Zcsaia S3, 9. Er ist begraben wie die Gottlosen, und ge-storben wie ein Reicher; wiewohl er Niemand Unrecht gelhanhat, noch Betrug in seinem Munde gewesen ist.

Etwas bestimmter heißt diese Stelle: Man bestimmte *ihm zwar sein Grab bei den Missethätern, aber er warin seinem Tode doch wirklich bei einem Reichen. Matth.27, 57 — 60.

Der Catechismns versteht die Höllenfahrt Christi von Fr. 44,der unaussprechlichen Angst, den Schmerzen und den"Schrecken, welche Christus an seiner Seele am Kreuzeund zuvor erduldet hat, um dadurch die Gläubigen beiden höchsten Anfechtungen von der höllischen Angst undPein zu erlösen.

Man kann aber auch diesen Glanbensartikel durch »4. Pctri 3, 19—20 und Epheser 4, 9 — 40 erklären,und ein wirkliches Hinabfahren in die Holle darunterverstehen, um denen, die unter dem alten Testamente nichtselig gestorben sind, seinen Sieg anzukündigen. Verstehtman dieses darunter, so ist die Höllenfahrt schon eine Stufeder Erhöhung Christi.

Psalm es, 21. Wir haben einen Gott, der Ha hilft, undden Herrn Herrn, der vom Tode errettet.