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Sonntag ä).

K) Sachacias 8, 15. Rede Einer mit dem Andern Wahrheit.7) Psalm 45, Z. Sacharins 8, 4L.

84 Spr. SZ, 4. Das (gute) Gerücht ist köstlicher, denn großer Reichthum.

Leutseligkeit, Freimüthigkeit im Reden:

Eol. 1, K. Eure Rede sei allezeit lieblich und mit Salz gewürzet,daß ihr wisset, wie ihr einem Jeglichen antworten sollt.

Verschwiegenheit:

Psalm 444, 5. Herr, behüte meinen Mund, und bewahre meine Lippen!

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Frage 4 4 5. Was will das zehnte Gebot?

Antwort. Daß auch die geringste Lust oder Gedankenwider irgend ein Gebot Gottes in unser Herz nimmermehrkommen soll'): sondern wir für und für von ganzem Herzenaller Sünde Feind seinH, und Lust zu aller Gerechtigkeithaben sollen

Frage 4 4 4. Können aber, die zu Gott bekehret sind, solche Gebotevollkömmlich halten?

Antwort. Nein, sondern es haben auch die Allerhei-ligsten, so lange sie in diesem Leben sind, nur einen geringenAnfang') dieses Gehorsams: doch also, daß sie mit ernstlichemVorsatze, nicht allein nach etlichen, sondern nach allen Ge-boten Gottes anfangen zu leben d.

Frage 445. Warum laßt uns denn Gott also scharf die zehn Gebotepredigen, weil sie in diesem Leben Niemand vollkömmlich halten kann?

Antwort. Erstlich, auf daß wir unser ganzes Lebenlang unsere sündliche Art je länger je mehr erkennend, undso viel desto begieriger Vergebung der Sünden') und Ge-rechtigkeit in Christo suchen"). Darnach, daß wir ohneUnterlaß uns befleißigen, und Gott bitten um die Gnadedes heiligen Geistes"), daß wir je länger je mehr zu demEbenbilde Gottes erneuert werden, bis wir das Ziel derVollkommenheit nach diesem Leben erreichen'").

Fr. 445. 4) Jacobi 4, 45—45. Niemand sage, wenn er versuchtwird, daß er von Gott versucht werde. Denn Gott ist nicht ei» Versucherzum Bösen, er versucht Niemand. Sondern ein Jeglicher wird versucht,wenn er von seiner eigenen Lust gereizet und gelocket wird. Darnach,