Frage 29, 30. 25

4) Rom. 8, 58 — 53. Denn ich bin gewiß, daß weder Tod nochLeben, weder Engel noch Fürstenthum noch Gewalt, weder Gegenwärtigesnoch Zukünftiges, weder Hohes noch Tiefes, noch keine andere Creaturmag uns scheiden von der Liebe Gottes, die in Christo Jesu ist, unsermHerrn. Röm. 8, 28.

Von Gott dem Sohn.

Sonntag XI.

Frage 2S. Warum wird der Sohn Gottes Jesus '), das ist, einSeligmachcr, genannt?

Antwort. Darum, daß Er uns selig macht vonunfern Sünden, und daß bei keinem Andern H einige Selig-keit zu suchen noch zu finden ist.

Frage 50. Glauben denn die auch an den einigen Seligmacher Jesum,die ihre Seligkeit und Heil bei den Heiligen, bei sich selbst oderanderswo suchen?

Antwort. Nein, sondern sie verläugnen mit der Thatden einigen Seligmacher und Heiland Jesum, ob sie sich gleichsein rühmen H. Denn entweder Jesus nicht ein vollkommenerHeiland sein muß, oder die diesen Heiland mit wahremGlauben annehmen, müssen Alles in ihm haben, das zuihrer Seligkeit vonnöthen ist^).

Fr. 23. 1) Matth, 1, 21. Du sollst seinen Namen Jesus heißen,denn er wird sein Volk selig machen von ihren Sünden.

2) Ps. 150, 7 — 8. Israel hoffe auf den Herrn, denn bei demHerrn ist die Gnade, und viel Erlösung bei ihm. Und er wird Israelerlösen aus allen seinen Sünden.

5) JesaiaS 45, 11. Ich, Ich bin der Herr, und ist außer Mirkein Heiland.

1 Joh. 5, 12. Wer den Sohn Gottes hat, der hat das Leben; werden Sohn Gottes nicht hat, der hat das Leben nicht.

Röm. S, 13. Gleichwie durch Eines Menschen Ungehorsam vieleSünder geworden sind, also auch durch Eines Gehorsam werden vieleGerechte. Hcbr. 10, 14. Philipp. 2, 8.

Joh. 1, 1«. Bon Seiner Fülle haben wir Alle genommen Gnadeum Gnade.

Coloss. 5, 11. Alles und in Allen Christus. Hebr. 7, 25. Matth.11, 28. Jesaias 45, 11. Apostelg. IS, 51.