Frage 75, 76, 77. 53

dabei verheißen: erstlich, daß sein Leib so gewiß für micham Krenz geopfert nnd gebrochen, und sein Blnt für michvergossen sei, so gewiß ich mit Augen sehe, daß das Broddes Herrn mir gebrochen, und der Kelch mir mitgetheiletwird; und zum andern, daß er selbst meine Seele mit seinemgekreuzigten Leibe und vergossenen Blute so gewiß zum ewi-gen Leben speise und tränke^), als ich aus der Hand desDieners empfange, und leiblich genieße das Brot und denKelch des Herrn, welche mir als gewisse Wahrzeichen desLeibes und des Blutes Christi gegeben werden.

Frage 7S. Was heißt den gekreuzigten Leib Christi essen und seinvergossenes Blut trinken?

Antwort. Es heißt nicht allein mit gläubigem Her-zen das ganze Leiden und Sterben Christi annehmen, unddadurch Vergebung der Sünden und ewiges Leben bekommen H,sondern auch darneben durch den heiligen Geist, der zugleichin Christo und in uns wohnet, also mit seinem gebenedeitenLeibe je mehr und mehr vereiniget werden, daß wir, obgleicher im Himmel, und wir ans Erden sind, dennoch Fleisch vonseinem Fleisch nnd Bein von seinen Beinen sind^), und voneinem Geist (wie die Glieder unsers Leibes von einer Seele),ewig leben und regieret werden ^).

Frage 77. Wo hat Christus verheißen, daß er die Glaubigen so gewißmit seinem Leib und Blut speise und tränke, als sie von diesemgebrochenen Brod essen, und von diesem Kelch trinken?

Antwort. In der Einsetzung des heiligen Abendmahls,welche also lantet:

Unser Herr Jesus in der Nacht, da er verrathen ward,nahm er das Brod, dankete und brachs, und gabs seinenJüngern, und sprach: Nehmet, esset, das ist mein Leib, derfür euch gebrochen wird. Solches thut zu meinem Gedächt-nis Desselbigen gleichen auch den Kelch nach dem Abendmahl,und sprach: Dieser Kelch ist das neue Testament in meinemBlut. Solches thut, so oft ihr's trinket, zu meinem Gedächt-nis Denn so oft ihr von diesem Brod esset, und von diesemKelch trinket, sollt ihr des Herrn Tod verkündigen, bis daßer kommt.

Und diese Verheißung wird auch wiederholet durchSt. Paulus, da er spricht: Der Kelch der Danksagung,damit wir danksagen, ist der nicht die Gemeinschaft des