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nation dont on parle le moins, est communé-ment la plus heureuse.

Quand du consulat, le plus ambitieux desmorLels voulut monter à la dignité impériale,d’où parvint au Sénat celte demande ? Du Tri-bunal;, où un seul membre déployait le courageque déployaient au Sénat quelques hommes quilui envièrent l’avanlage de ppuvoir faire con-fidence au public de ses opinions. Tour prix desa complaisance, le Tribunal fut supprimé ; onbrisa un ressort politique dont on n’avait plusbesoin.

Parlerai-je de cette multitude de sermons,de mandemens épiscopaux où sont resasséesjusqu’à satiété, les comparaisons avec Cyrus,pour faire croire que le nouveau Cyrus étaitle restaurateur des autels , tandis que déjà ,sous le Directoire, plus de trente mille églisesétaient ouvertes (1)? Pour la première fois,

(1) Du clergé on avait voulu faire un instrument de lapuissance arbitraire. Yoilà ce qui nous a valu tant delettres pastorales en faveur de la conscription. Par-delàles Alpes , un archevêque présentait à ses diocésains, surce sujet, un motif d’un genre tout nouveau et que per-sonne assurément n’aurait imaginé : c’est que Jésus-Christ lui-même s’est soumis à la conscription. C’estainsi qu’il appelle l’inscription prescrite sous Auguste ,