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womit wir Gottes Vaterhand ergreifen.- Die Bußeist das Gefühl der Nacht in uns, die Bekehrung dieDämmerung, der Gl übe Tages..ubrnch, Christus derMorgenstern in unfern« H.rzeu.

1Z0. Klauben (im allgemeinen kirchlichenSinn) beißt: che Zeug: issc Got es m.c Uederzeu-g'.:-.' als m br u d gewiß annchinen.

Hebr. n, Der Glaube ist — i Job. 6, g. Sswir de> Me.nest.cn Am niß — Ioh. 20, 2g.

Aller Glaube b.ruhet auf Acugniß, und setzet also Er-kenntlich des .Zeugnisses voraus. Ron«. 10, Ist. u. 17.

i5r. Koches Z u nisse sind enthalten inder heiligen Schritt (G ttes Wort), und werdenvon de christlichen Kirche bewahret und ausaethe'lt.

Job. Z, lg Suchet — <Apa 17, ii-l Luk. ii, sll. Se-lig sind istu . st, st ff 1 s Tim. st, ist. >7. 2 Pet. i, ig.Der Jubegriff aller Zeugnisse Gottes heißt daher derchristliche Glaube, die Glaubenslehre.

«52. De Etkeuntuiß und Annahme der Zeug-nisse Go'te" in der h. Schrift ist nothwendig zurBuße und Bekehrung, und der Anfang und Grunddes Klaubens

Apostg. st, 27 — st?. (Der Kämmerer aus Mohrcnland.)K. m. Cornelius, und K. ist, ist. Lydia —und B. sto — ?2 u. a.

Erst Gesetz und Verheißung, dann das Evangelium;das Wort der Versöhnung und des Friedens.

133. Der Glaube an das Evange-lium ist eine ledendige innere Zuversicht derdurch Jesum Christum mir erworbenen Nergebungder Sunden und Gnade Gottes des himmlischenWaters

Ioh st, ist. Also— Rom. i, ist. Ioh. st, stst. Wer an—.Der Glaube ist die selige Zuversicht meiner Versöhnungund Kindschaft in Christo. Christus ist «nein, icksein, ich in ihm, er in mir.