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Katechismus der Christlichen Lehre
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126. Die Taufe in dem Namen Gottes desValens, Sohnes und h. Geistes verleihet und be-zeuget und giebt die Verheißung der GnadeGottes in Christo Jesu, zur Vergebung unsrerSünden und zur Heiligung.

Apostg. 22, >6. Laß dich tauft» Gal. ?, 26. 27. Ihrftyd alle Rom 6, s, 1 Kor. 6,

Darum heißt die Tauft ein Bad der Wiederge-burt und Erneuerung des h, Geistes. Tit.z, 5, Das Untertauchen war Sinnbild desTodes und Lebens (Absterben des alten, Auferste-hung des neuen Menschen), zugleich der Reini-gung »0:1 Sünden (Aufhebung des sündhaftenAuslandes). 1 Per. Z, 21. Bund eines gutenGewissens mit sbotr.

127. Mit der Verheißung ist das Gelöbniß ver-bunden, daß wir Gott, wie er sich uns in Christooffenbaret hat, als unfern «inigen Gott erkennen,loben und anrufen, der Sünde absterben und alsseine Kinder vor ihm wandeln wollen.

Mm. e. u-- - Joh- 3, 2 6.

128. Die Confirmation ist die Erneuerungund Bestätigung des Taufbundes, und ein feierli-ches Gelvbniß der Treue gegen Gott und einsSdankbaren gottseligen Lebens.

Kol. 2, 6. 7. Wie ihr nun angenommen .

Das h. Abendmahl,

12Y. Jesus Christus hat das heilige Abendmahleingesetzt in der Nacht vor seinem Tode.

Matth. 26, 26 28. Mark -h., 222!». Luk. 22, ig.20. r Kor. ei, 2i! 26.

,Zo. Die äußern Zeichen des h. Abendmahlssind Brod und Wein; welche empfangen und