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nicht zu den Eiden gerechnet werden. Ein solcher Eid, wel-cher würdig abgelegt wird unter feierlicher Anrufung GotteSals Zeugen, ist wie mehrere Stellen der Schrift beweisen,eine Art von Gottcsvcrehrung. Wenn Jcsaias die Aufnahmeder Assyrer und Aegypter in den Bund Israels weissagt,spricht er'): „sie werden in der Sprache Eanaansreden und bei dem Herrn Zebaoth schwören/5d. h. durch einen Eid bei dem Namen des Herrn werdensie sich zum jüdischen Gottesdienste bekennen. Eben so sagter, die Ausbreitung des Reiches Gottes verkündigend^):„wer sich Heil erfleht, wird es bei dem Gott derGläubigen thun, und wer schwören wird aufErden, wird bei dem wahrhaftigen Gott schwö-ren." Jercmias spricht^): „wenn sie mein Volk an-weisen werden, bei m ein cm N amen z u schwören,so wie sie es bei Baal schwören gelehrt haben,so sollen sie unter m c in e m V o lke g esc gn e t sey n."Und mit Recht kann man sagen, daß wir, indem wir denNamen des Herrn zum Zeugniß der Wahrheit anrufen,von unserer Gottesfurcht einen Beweis ablegen: denn wirbekennen, daß in Gott die ewige und untrügliche Wahrheitist, wenn wir uns auf ihn als den Herzensründigcr, alSden besten Zeugen und einzigen Beschützer der Wahrheit be-rufen, der das Verborgene ans Licht bringen wird. Womenschliche Zeugnisse fehlen, müssen wir zum Zeugnisse Got-tes unsere Zuflucht nehmen, vornämlich wenn des HerzensGedanken offenbar werden sollen. Deßhalb zürnt auch derHerr so sehr auf diejenigen, welche bei Abgöttern schwören,und erklart einen solchen Eidschwur fürcinen offenbaren Abfallvon seiner Verehrung in den WortenH: „deine Söhne ver-lassen mich, und schwören bei denen, die nicht Götter sind."Die Größe dieser Ucbclthat offenbart sich in der angedrohtenStrafe^): „ich will sie verderben, die bei dem Herrn schwö-ren und zugleich bei Melchom."

t)c.t9,18. 2)c.6ö,16. >-,)c.12,t6' 4)Jer.5,7. 5)Seph<wj. 1,5.