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Johannes Calvin, des großen Theologen Institutionen der christlichen Religion : erstes und zweites Buch
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tcn, sich lagern.-) Sicher ist, daß die Geister keine Gestalthaben; dennoch stellt die Schrift die Engel nicht ohne Grundals geflügelt dar, nämlich nach dem Maaße unseres Begriffsuns zu versichern, daß sie, sobald es dessen bedarf, mit un-glaublicher Schnelligkeit uns nahe seyn werden, wie ein Blitz,der vom Himmel herit ederfähtt. Andere Fragen, die wir aus-serdem thun könnten, müssen wir den Geheimnissen zuzählen,deren volle Enthüllung dem letzten Tage vorbehalten bleibt,und also des Vorwitzes im Forschen, und der Vermessenheitim Reden uns sorgsam enthalten.

9. Nur das, was einige unruhige Köpfe in Zweifel zie-hen, muß uns gewiß seyn, daß die Engel dienstbare Geistersind, deren Gott sich zum Schutz der Seinigcn bedient, unddurch welche er sowohl seine Wohlthaten unter die Menschenaustheilet, als auch andere Werke vollbringt. Ehmals zwarbehaupteten die Sadduzäcr, durch Engel werde nichts andersbezeichnet, als entweder die Regungen, die Gott in den Men-schen erwecke, oder Beweise seiner Kraft, die er offenbare.Aber diesem Wahne widersprechen so viel Zeugnisse der Schrift,das man sich wundern muß, wie eine so grobe Unwissenheitunter jenem Volke habe aufkommen können. Denn, jene ebenangeführten Stellen nicht zu gedenken, wo Tausend und Le-gionen von Engeln erwähnt werden, wo ihnen Freude zuge-schrieben wird, wo es von ihnen heißt, daß sie die Gläubigenauf ihren .Handen tragen, ihre Seelen zur Ruhe bringen, dasAngesicht des Vaters sehen u. si w., giebt es noch viele an-» dere, woraus auf das deutlichste verheilt, daß sie für sich be-stehende geistige Wesen sind. Denn wenn Stephanus undPaulus sagen-), das Gesetz sey durch die Engel gegeben wor-den; und Christus, die Auserwahltcn würden nach der Auf-erstehung den Engeln gleich seyn, der Tag des Gerichts seyauch den Engeln unbekannt, er werde alsdann kommen mitden heiligen Engeln; so kann solches, wie man es auch drc-

t) Ps. 34. s. 2) Apftg. 7, 55. Gal, 3, IS-