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aber die Apostel von ihm reden, seit er als Mittler im Fleischgekommen war; so wird doch alles, was ich anführen werde,geeignet seyn, seine ewige Gottheit zu erweisen. Besondersist vorzüglicher Beachtung werth, wenn die Apostel dasjeni-ge, was von dem ewigen Gott in Christo zuvor gesagt war,entweder als schon erfüllt, oder dessen Erfüllung noch zu er-warten sey, darstellen. Denn wenn Jcsaias weissagt, derGott der Hcerschaarcn würde Juden und Jsracliten zum Felsdes Aergernisses und Stein des Anstoßes werden'), so sagtPaulus, dieses sey in Christo erfüllt.-) Also erklart er Chri-stum für den Herrn der Heerscharen. Ebenso anderswo sprichter: »Wir müssen alle offenbar werden vox demRichterstuhl Jesu Christi, denn es steht geschrie-ben, vor mir sollep alle Kniee sich beugen undalle Zungen mir schwören.«') Da beim Jcsaias Gottdies von sich sagt, ") Christus aber in der That an sich er-weiset, so folgt, daß er der Gott sey, dessen Ehre auf kei-nen andern übertragen werden kann. Auch was er in demEphescrbriefe aus den Psalmen anführt, passet allein auf Gott:»Er ist aufgefahren in die Höhe und hat das Ge-fängniß gefangen geführt.') Indem er erkennt, daßdurch die Offenbarung der Kraft Gottes in Besiegung fremderVölker solche Auffarth vorgebildet sey, zeigt er, wie solchesin Christo völlig erfüllt worden. So zeuget Johannes ^), essey die Herrlichkeit des Sohnes gewesen, welche dem Jcsaiasin einem Gesicht sich offenbarte, da doch der Prophet selbstsagt, er habe Gottes Majestät gesehen."') Und wqs der Apo-stel in dem Hcbracrbriefe dem Sohne beilegt, sind die offen-barsten Lobpreisungen Gottes: »Du hast im Anfang Him-mel und Erde gegründet :c.« Desgleichen: »Betet ihnan, alle seine Enget.« ch Und dennoch beziehet er sie ohneBedenken auf Christum, welcher alles, was in jenen Psalmen

P Ies. 8, 1). 2) Rom. 9, 23. 3) Rom. 14, 10. 4). JcjJ 45, .23.5) Eph. 4, 8.,Ps. 66, 19. 6) Loh. 12, 41. 7) Les- 6,1. L) Heb.1, 10. und 6,