uig daran gelegen, was ein jeder von Gott und Christowisse oder nicht wisse, wofern er mir mit verborgenem Glau-ben, wie sie es nennen, seine Seele dem Gehorsam derKirche unterwerfe. Es bekümmert sie nicht, ob die EhreGottes durch die offenbarsten Lästerungen befleckt werde,wenn nur Niemand gegen das Primat des ApostolischenStuhles und gegen das Ansehen der heiligen Mutter Kircheden Finger erbebt. Warum streiten sie also mit solcherWuth und Bitterkeit für die Messe, das Fegefeuer, dieWallfahrten und solcherlei Possen, so daß sie behaupten,ohne den öffentlichsten Glauben, wenn ich so reden darf,an diese Dinge könne keine Frömmigkeit bestehen, da siedoch keines derselben aus dem Worte Gottes zu erweisenvermögen? Warum anders, als weil der Bauch ihr Gottund die Küche ihre Religion ist. Würden ihnen diese ge-nommen, so würden sie sich nicht nur keine Christen, son-dern nicht einmal Menschen zu seyn dünken. Denn obwohleinige im Uebermaße schwelgen, andere nur an den Brosamensich "sättigen, so leben sie doch alle aus demselben Topfe,der ohne jene Heizmittel nicht bloß erkalten, sondern zuEis erstarren würde. Darum jemehr ein Jeglicher von ih-nen für den Bauch sorgt, desto kecker streitet er für seinenGlauben. Kurz, auf die Eryaltung ihres Regiments unddie Fülle ihres Bauchs geht ihrer Aller einziges Streben;bei keinem findet sich auch nur die mindeste Spur eines rei-nen Elfers für die Wahrheit.

Und dennoch hören sie nicht auf unsere Lehre anzugrei-fen, und mit allerlei Benennungen sie zu lästern und zuverlänmden, um sie verhaßt oder verdächtig zu machen.Sie nennen sie eine neue, so eben aufgekommene, und su-chen sie als zweifelhaft und ungewiß verdächtig zu machen.Sie fragen, durch welche Wunder sie bestätigt sey, und obes recht sey, daß sie gegen die übereinstimmende Lehre derheiligen Väter und gegen das uralte Herkommen auftrete:sie bestehen darauf, wir sollen sie für eine schismatische er-klären, welche der Kirche den Krieg ankündige; oder dieKirche sey in den vielen Jahrhunderten, wo mau nichtsdergleichen vernommen, erftorben gewesen. Endlich sagensie, es bedürfe keiner weitern Beweise; man könne, vonwelcher Art sie sey, schon aus ihren Früchten erkennen, dasie einen solchen Schwärm von Sekten, so viel Aufruhrund Empörungen, solche Zügcllosigkcit und Frevel erzeugthabe. Freilich ist es ihnen ein leichtes, vor den Dhrcn ei-ner unkundigen und leichtgläubigen Menge einer verlasse-nen Sache zu spotten; aber wenn auch das Reden an unskäme, wahrlich dann würde bald jene Wuth erkalten, welchesie aus vollen Backen, eben so frech als ungestraft, gegen