72 Börne und Consorten,

In dieser Weise rechtfertigt Börne mit der gewöhnlichentalmudischen Sophisterei die Empfindlichkeit der Juden überdieses Stück und nennt ihre Widersetzlichkeit dagegen eine ge-rechte Selbstvertheidigung,

Börne bohrt sich immer mehr in die Rechtfertigung derJuden hinein. Er sagt:

„Die Empfindlichkeit der Juden wäre selbst dann zu billigengewesen, wenn auch das Stück selbst nichts enthielte, was einenunverdienten Spott oder Groll gegen sie aufzuwecken geeignetwäre, — welches aber, wie gezeigt werden soll, nicht minder derFall ist,"

Jetzt kommt aber die höchste Leistung von jüdischerSelbstüberhebung, Börne vertheidigt sich und die ganzelöbliche Judenschaft wie folgt:

„Man Pflegt einzuwenden, es werde so oft auf der Bühnedieser oder sener Stand der Gesellschaft mit Spott behandelt. DerAdel, die Advokaten, Acrzte, ja selbst der katholische Cultus wärenin manchen dramatischen Darstellungen verunglimpft worden. Dieseshabe in Frankfurt sogar mit Bürgermeistern geschehen dürfen,obgleich selbe daselbst die höchste Würde der Regierung ausdrückten.Warum sollten sich also die Juden dies nicht auch gefallen lassensollen? Jedoch sind die Fälle, die man hier zur Vergleichungangeführt, durchaus verschieden. Dort werden nicht die Stände,sondern die den Gliedern dieser Stände zuweilen anhängendenSchwächen und Fehler, es wird der Adelstolz, die Rabbulisterei, dasPfäffische Wesen belacht, und es ist weder von dem Schriftstellergemeint, jene Klassen der Gesellschaft herabzuwürdigen, noch auchtritt die Gefahr ein, daß eine solche Meinung bei den Zuhörernveranlaßt wird,* Wenn aber Judenmaniren ans die Bühnegebracht werden, und diese wie in „Unser Verkehr" dasganze Stück ausfüllen, so müssen solche Darstellungenden jüdischen Glaubensgenossen mit Recht verwün-schenswerth sein."

27. Wie nach Worms Fnsicht ans dem Hljeater alle Ständeder Kljrilienljcit lächerlich gemacht werden sollen, und somit nurdas einzige Wajestätsneriircchen zurückbleibt: einen Juden lächerlichmachen, Wsni! und noch emol pfui!

Die Juden halten sich eben immer noch für das auserwählteVolk; wer sie auch nur lächerlich macht, der verdient mit Recht,

* Das ist echte Talmudlogik, — eine Behauptung gleich als einenBeweis hinstellen! Woher weist denn Börne, daß irgend ein Autor diebesagten Stände nicht herabwürdigen wolle, und woher weist er, daß diesegleiche Meinung nicht auch bei den Zuhörern veranlaßt werde?