-48 Börne und Consarten,

Handschrift des Genies nachmachen konnte nnd unent-deckt geblieben!"

Für diese unleidliche Arroganz ist Börne auch schonoft genugsam zerzaust worden. Dem Goethe selbst das Genieabsprechen!

Er schimpft weiter fort:

„Das zahme Dienen trotzigen Herrschern hat sich Goethe unterallen Kostbarkeiten des orientalischen Bazars am begierigsten an-geeignet. Alles andere fand er, dieses snchte er: Goethe ist dergereimte Knecht, wie Hegel der ungereimte."

Nachdem der Börne drei Seiten lang den ihm sehr wider-wärtigen Goethe herabgerissen, läßt er gegen denselben folgendeSchlußcantate los:

„Goethe oerbietet da selbst dem Eigenwilligsten das Selbst-denken. klnd sage man nicht: es geschieht, weil er den Gegenstandbis auf den Grnnd ausschöpft, weil er der Wahrheit höchste Spitzeerreicht. Der menschenliebende, gottverwandte Dichter entführtnns der Schwerkraft der Erde, trägt uns ans seinem feurigenFlügel hinauf bis in den Kreis des Himmels, dann senkt er sich,auch seine andern Kinder zu heben, uns aber zieht die Sonnean. Sinken wir mit dem Dichter zurück, so ist es, weil er denirdischen Dunstkreis nicht verließ. Der wahre Dichter schafftseine Leser zum Gedichte, das ihn selbst überflügelt. Wer nichtdieses vermag, dem ist nichts gelungen. Ein Gesell ziehter Gesellen an, aber er ist kein Meister nnd bildetkeinen." —

„Goethe ist ein Gesell', er ist kein Meister",

So sagt Börne, der Richter aller Geister.

Viele Stände hat er bewitzelt,

Viele Wände hat er bekritzelt,

Viele Ecken hat er beschnüffelt,

Aber er wurde auch öfter karnüffelt.

Viele Dichter hat er beschimpft —

Ueber Viele — die Nase gerümpft.

Er hat sich an Palästen den Rücken gerieben;

Und: Was ist der Börne doch immer geblieben?

Noch als Goethe gelebt, hat sich in Deutschland eine ge-waltige Reaktion gegen das giftige Gespötzel über Goethe vomJuden Börne (der es in seiner ausgebildeten, neiderfülltenEitelkeit so weit gebracht, Goethe selbst das Genie ganz frechabdisputiren zu wollen) bemerkbar gemacht.