Börne und Consorten. 13

darunter sitzt das kranke angefaulte Leben, Waren die leibeigenenMenschen des Alterthums nicht glücklicher als die geisteigenenunserer Tage? 2 Jene lebten in unfreiwilliger Kindschaft, abersie genossen von ihren Herrn auch väterliche Sorgfalt, s Diese,verwaist und frei aller verwandtschaftlichen Bande, sind verlassenund der launischen Hülfe Fremder hingegeben. Jene waren dochwenigstens lebendigen Geschöpfen unterthan, diese sind leblosenSachen unterworfen, sie sind Sklaven ihrer Bestimmung, derScheere, der Feder, des Hobels oder sonst eines elenden Handwerks-zeuges^ Wo haben jetzt noch wie sonst die Niedriggebornenihre Patrone, bei denen sie in Sorge und Roth Rath und Beistandfänden? Nichts widerlicher als ein todter Heller, der keine Früchteträgt und dessen Gabe beschämt, weil sie durch Liebesdienste demGeber nicht vergolten werden kann, s Denn das arme Volk hatnichts mehr zu verschenken, aller Segen kommt von oben,"s

Wir wollen das Geschmuse Börnes Punkt für Punkt be-leuchten,

1. Börne verhöhnt die Thatsache, daß das Christenthumdie Sklaverei abgeschafft habe,

2. Er sucht die Sklaven im heidnischen Alterthum glück-licher darzustellen, als die geisteigenen Menschen unserer (hierseiner Tage, 1823) Tage. Jetzt haben wir ganz geisteigeneMenschen, es kann auch Jeder schreiben, was er will, aber dasProletariat wächst trotz dieser Geisteseigenheit furchtbarer an,als es je gewesen,

lieber den echt nationalen Vergleich der Sklaverei mit einerHautkrankheit eine kleine Betrachtung,

Selbst die Bilder werden krätzig,

Wenn der Mansche! sagt geschwätzig,

Daß der Heiden SklavereiHautausschlag gewesen sei!

Roebuk* gibt mit viel GeschickDem Baruch dieses Bild zurück.

Er sagt: „Das Uebel neuer ZeitDas ist die Juden-Lauskrankheit,

Die Oesterreich hat heimgesucht",

Seitdem es ist schulchan-arucht.

Der gute Roebuk hat geglaubt,

Das, was dem Juden ist erlaubt,

* Roebuk, der englische Politiker, äußerte sich schon vor 30 Jahrenwie oben über Oesterreich.