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der MessiaS, und unter der Schlange der Teufel,als Urheber alles sittlichen Uebels, zu verstehen sei.Wir lernen demnach aus dieser Weissagung, daßChristus der Schlange den Kopf zertreten, oder mitandern Worten, den Teufel und seine Werke zer-stören sollte; vergl. Hcbr. 2, 14. „Nachdem nundie Kinder Fleisch und Blut haben, ist cr's gleichcr-maaßcn theilhaftig worden, auf daß er durch denTod die Macht nähme dem, der des Todes Gewalthatte, das ist dem Teufel;" und 1. Joh. 3, 8.„Wer Sünde thnt, der ist vom Teufel; denn derTeufel sündiget von Anfang. Dazu ist erschienender Sohn Gottes, daß er die Werke des Teufelszerstöre." Durch Seine» Tod sollte der Messias einenvollständigen Sieg über unsern geistlichen Feinddavon tragen; eine Lehre, welche mit Jcsaia's be-rühmter Weissagung über sein stellvertretendes undversöhnendes Leiden vollkommen übereinstimmt:„Führwahr Er trug unsre Krankheit, und lud aufsich unsre Schmerzen; wir aber hielten Ihn für den,der geplaget und von Gott geschlagen und gemar-tert wäre. Aber Er ist um unserer Missethat willenverwundet, und um unserer Sünde willen zer-schlagen; die Strafe liegt auf Ihm, auf daß wirFrieden hätten, und durch Seine Wunden sindwir gehcilct. Wir gingen alle in der Irre, wieSchaafc, ein jeglicher sahe auf seinen Weg; aber