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andere Ceremonien mehr, wurden ganz abgeschafft. Diese Verän-derungen sollten von Pfingsten desselben Jahres an in allen märkischenKirchen stattfinden,

Ilm die Ausmerzung dieser Gebräuche auch in der Thal zubewirken, ordnete der Kurfürst U!00 eine neue, große Kirchenvisitnkionan, die sich durch das ganze Land erstrecken sollte. Der Kommissionwurde ganz besonders eingeschärft, auf die Glaubensrcinheit derPfarrer zu sehen; vor Allem sollte sich Keiner kalvinistische Jrrthümerzu Schulden kommen lasse».

Es ist unglaublich, wie weit damals der Haß gegen die Nefor-mirten bei den Meisten, und die Neigung zu ihnen bei Vielen ging.Denn Widerspruch und Verfolgung verschafft der Gegenpartei stetsmehr Freunde und Anhänger als Gleichgültigkeit und Milde,

Schon der vorige Kurfürst, Johann Georg, war mit unüber-windlicher Abneigung gegen die Neformirten erfüllt, „Ich habe nureine Universität, und ich halte sie für mein Kleinod," sagte er öfter,„wenn ich aber wüßte, daß meine Professoren kalvinisch werden sollten,so wünschte ich lieber, daß das Kollegium der Universität lichterlohim Feuer anfginge."

Diese Abneigung erbte ans den Sohn, Joachim Friedrich, derdurch seinen Hofprediger Simon Gedicke noch mehr darin bestärktivnrde. Dieser, ein großer Eiferer und starrsinniger Kopf, wurdezum Lehrer des Kurprinzen Johann Sigismund erwählt; und umden Prinzen vor der reformirten Lehre zu bewahren, schilderte er ihmdie religiösen Meinungen der Anhänger Kalvins in den häßlichstenFarben, Dies aber bewirkte beim Prinzen das Gegcnthcil; er singan, selbst zu prüfen und die Lehre der Neformirten nicht so abscheu-lich zu finden, als sein Lehrer sie beschrieb.

Wie sehr der Haß gegen die Neformirten damals alle Grenzender Vernunft, des Christenthnms und der Sittlichkeit überschritt, zeigendie Predigten und Schriften jener Zeit, Der gelehrte Märker, An-dreas Engel oder Angelus, anfangs Schnllehrer an einigen Orten,zuletzt Prediger und Inspektor in seiner Vaterstadt Straußberg undVerfasser vieler Schriften, gab eine grimmige Schrift gegen die Nefor-mirten heraus: Calvinischer Bettlers-Mantcl, Frankfurt, 1598.