ein der aufwärtsgehenden Bewegung in der Gesellschaft ent-sprechender Gegenstrom angesehen werden. Denn er ist alssoziale Erscheinung keine Lebensäußerung, sondern im Gegenteilein Krankheitsfall, wenn er auch für das davon betroffene Ge-schlecht eine Rettung vor einem sonst unvermeidlichen Tod —eine Krankheit zur Gesundung also und möglicherweise durchein folgendes Glied zu neuer Auferstehung in dieselben höherenKlassen, die es verlassen hatte, sein kann. Ein Gewinn für dieVolksmasse, in welcher ein Geschlecht auf diese Weise herabge-stiegen ist, kann es auch nicht sein, denn in den meisten Fällendürfte wohl geistige Inferiorität der Grund seines Unterganges sein.

Dies ist in Kürze die abwärtsgehende Bewegung, wie siebisher in unserem Lande, und wohl im allgemeinen in den euro-päischen Kulturländern vor sich gegangen ist. Wie es in denVereinigten Staaten von Amerika hergeht, wissen wir nicht.Möglicherweise ist dieser Prozeß dort viel gewöhnlicher unddeshalb für die Opfer desselben weniger peinlich, obschon dieseskraftverbrauchende Land andererseits die Schwachen verschlingt.Etwas anderes ist, ob, wie menschenfreundliche Träumer gehoffthaben, die Zukunft diesem Prozeß seine Bitterkeit nehmen undihn ebenso allgemein und ebenso natürlich wie die aufwärts-gehende Bewegung machen wird. Dies hoffte und glaubte deredle Menschenfreund Torsten Rudenschöld. In Wort undSchrift kämpfte er für den Gedanken, daß die Söhne der soge-nannten besseren Klassen, falls sie keine Lust und Neigung zuden für die Stellung in den genannten Klassen erforderlichenStudien hätten, ein Handwerk oder andere Gewerbe des Arbeitersergreifen sollten 1 ). Aber dieser Gedanke hat seit jener Zeitnicht viel Boden gewonnen. Die allgemeine Volksaufklärung,von welcher er eine Förderung seiner Ideen erhoffte, hat nochnicht solche Früchte . getragen; und ungewiss ist, ob sie es tunwird. Die Bewertung irdischer Dinge seitens der Menschen geht,trotz der ausgedehnten Gleichheitstendenz, in der Jetztzeit nichtin einer diesen Gedanken günstigen. Richtung. Eher das Gegen-teil ist der Fall.

i) Tankar om Ständscirkulationen, I und II, 1845 und 1846.