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Jahres. Es lässt sich aber hieraus annehmen, class die Zepelin in derZeit von 1532 — 1540 sich der lutherischen Lehre zugewandt habenwerden. Balthasar von Zepelin mag noch im Katholicismus gestorbensein, schwerlich aber sein Bruder Curt, zumal dieser noch den Ueber-tritt seiner Schwester Katharina erlebt haben wird und sich voraus-setzen lassen dürfte, dass sich urkundliche Zeugnisse dann würdenaufgefunden haben, wenn die Familienglieder verschiedenen Glaubensgewesen wären. In diesem Falle würde Curt den seinigen durchSchenkungen etc. bestätigt haben, worüber sich aber kein Zeugnissfindet. Von Balthasar's und Curt's Kindern muss man aber mit Be-stimmtheit voraussetzen, dass sie der evangelischen Kirche angehörthaben. —

Wir gehen nun, nachdem wir die Entstehung der jüngerenLinie Wulffshagen-Guthendorf aus der Linie Thürkow durch Balthasar,soweit die urkundlichen Nachrichten es möglich machen, kennen gelernthaben, auf erstere zurück, und stellen im Folgenden zunächst dieweitere Entwickelung dieser Linie und ihre Fortpflanzung dar.

B. Die neuere Beschichte der Familievon Zepelin.

I. Die jüngere Hauptlinie Wulffshagen - Guthendorf.

§. 14, Die Nebenlinie G-newitz bis zu ihrem Erlöschen.

Jacob von Zepelin, Balthasar's Sohn, und seine Nach-kommenschaft.

Balthasar von Zepelin auf Wulffshagen hatte 7 Söhne (§. 13),von welchen Balthasar jung starb; die übrigen, nämlich Jacob, Jürgen,Hermann, Gurt, Heinrich und Christoph überlebten den Vater. Wieaus den späteren Besitzverhältnissen hervorgeht, theilten sieb diese