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3 (1871) A: Die Familie Carl Kähler. B. Die Familie August Kähler bis 1819
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1818,

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schaftlichcn Ursprung ihrer Zwietracht und höheren Einheit. EinWort zur Beruhigung für Alle, welche nicht wissen, ob sie glau-bend erkennen oder erkennend glauben sollen. Der Herr ist derGeist; wo aber der Geist des Herrn ist, da ist Freiheit." DerTitel giebt Ziel und Zweck vollkommen deutlich an. Auch diesesBuch ist eine Gelegenheitschrift, wie in ihm selbst mitgetheilt wird:Wir Prediger sind Kleinhändler im kirchlichen Reich, und obschon wir es empfinden, ob der Handel frei ist oder nicht, sogehört doch ein eigenthümlicher Trieb dazu, wenn die Frage, ober es sein solle oder nicht, uns mit lebhafterem Antheil als dasgewöhnliche theologische Kannegießern erfüllen oder zur Mitwirkunganregen soll, Das Interesse jenes Streites als ein rein geistiges erwachte indessen sehr lebhaft in mir durch die bekannteSchrift des Herrn Professor Tittmann, Ich lernte sie vor Jahresfrist ans einer Recension kennen; doch der flüchtige Eindruck verschwand in Arbeit und Mangel einer lebendigen Discussion. ImJuni dieses Jahres (1817) aber setzten eine hochpreisende Recensionin der Leipziger Literaturzeitung eine streng verwerfende in derHallischen eine opponirende im Maihefte der theologischen Annalen,welche ich fast zugleich las, meinen Geist in Gährung, die Ihre HErklärung über Supernaturalismus und Rationalismus in dem-selben Hefte der Annalen auf den höchsten Punct trieb," Dieso veranlaßte Schrift von 345 Druckseiten, welche er am 27. Oc-tober des genannten Jahres also in vier Monaten vollendete,zeigt ihn uns als Theologen vollständig, wie er damals war.Von seiner Arbeit sagt er:Die Liebe, welche mich dazu miteiner jede Rücksicht auf Gesundheit Schlaf Vergnügen und gewöhn-liche Geschäfte überwiegenden Gewalt trieb, die mich des Tagesin ununterbrochenem Nachdenken festhielt und mir des Nachts inTräumen Auslösungen zeigte, welche ich wachend vergebens gesucht:diese Liebe läßt mich einerseits hoffen, es werde in dieser Arbeitselbst einige Kampfesstärke liegen um Andere zu ihrer Vertheidi-gung zu gewinnen; andrerseits wird sie mir bei gesuchter Rück-kehr zu apostolischer Einfalt auch die Kraft geben die damit ver-bundenen Prüfungen zu ertragen."^)ie Wahrheit im

1) Brescins, 2) in dcr besprochenen Schrift S. IV, 3) A. a, O, S, llti.