behalten haben, einen Probst zu welen, alz wir den auch geweit haben, Alsogeben wir dem vorgenanten Conuent zu Langenczenn der korherren den ge-willt, daz sie furbaz ewiclichen, alz oft dez not gescliit, selber vnd allein Inein Probst welen stillen, von vns, vnsern erben, nochkumen vnd den vnsernvngehindert, on alle Widerrede vnd einsprechen, Denselben erweiten zu einemProbste wir vnd vnser erben furbaz hanthaben, schirmen vnd Im behulffensein sullen vnd wollen, daz er da bey bleibe, nach allem vnserm vermugenongeuerde; Doch behalten wir vns, vnsern erben vnd nachkumen vnd vnserherschaft, daz wir sullen vnd wollen in werblichen Sachen dez egenantenClosters zu Langenczenn vnd seiner person, lewte vnd Guter getrewer Schuczervnd Schirmer sein, vnd sie sullen auch keinen andern Schuczer oder Schirmernemen oder haben in werblichen Sachen, dan vns, vnser erben vnd nachkumen,doch alles vnschedlichen allen obgeschriben freiheiten vnd gnaden. Wann vnsauch zu diser Stiftunge vaste beweget hat sulche ordenung vnd geistlichkeit,die wir in dem Closter zu Newnkirchen auff dem Prande gesehen habn, vndvnser gancz begirde vnd ewige meynung ist, vnd wollen vnd orden, alsuerrendaz an vns ist, daz es ewiclichen da zu langenczenn gehaben werden sol inallen denselben guten weisen, forme, ordenung vnd geseczen, alz sie daz yczuntda zu Newnkirchen pflegen zu halten vnd sich dez miteinander verschriben vndverlubt habn zu haben, daz sich der Probst vnd der Conuent zu langenczennauch also zu halten verbunden habn, Daruine daz sie merckten vnd schaczten,daz daz gemeine leben sey den gar notdurftig vnd nücze, die gote begern vn-streflich zu dinen vnd die nachuolgen wollen dem leben der zweifboten, auffder werck der hoche lerer sand Augustein seine Regel hat gesaczet, nach dersie gehorsam getan haben, in der verpoten ist, daz keiner, der nach derselbenRegel gehorsam hat getan, ichtes eigen nenne, heisse, besieze oder habe, vndauch daz die gemeinschafte aller guter vnd aufgebunge der eigenschaft, alzsie gehorsam getan haben, mit der liilffc vnd gnade gotes, alz sie die habenangefangen, also haben sie, als sie schuldig sein, die furbaz willen zu halden.Daz aber der feinde vnd besager der bruder icht wicken sehe in den weiez,vnd ein schedelich sate wachse, vnd daz leben brüderlicher gemeinschafte mitder Poszlieit der eigenschafte entstören muge oder vermeligen, vnd daz sie dazvntersten vnd furkömen mochten, alz vil In mugelich ist, in künftigen czeitenvnd Ir Regel in lawterkeit, alz sie vermugen, gelialden mit einer stymme vndeynigein willen, mit wolbedachtem nnite vnd auch mit Rathe der weisen vndder geistlichen, haben sie dawider nemlich geseeze, alz hernach geschribenist, gemachet, gesaezt vnd beslossen. Besunder, so der Probst ire ein liirte istvnd furer, der sich allen guten werck ein ebenpilde schol erbiten vnd, alz der

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