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Wie wird hier die Beständigkeit der Liebe durch den Kontrastmit dem Beweglichsten und Wandelbarsten der äußeren Natureindringlich gemacht! Oder man erinnere sich etwa an dasbekannte „Verlassen, verlassen wie der Stein auf der Straßen".Das Gefühl grenzenloser Verlassenheit kann durch keinen näher-liegenden und packenderen Vergleich ausgedrückt werden als durchden Stein auf der belebten Straße, an dem Alle achtlos vorüber-gehen, der höchstens, wenn man ihn bemerkt, unwillig auf dieSeite geworfen wird. Nicht die Verlassenheit in der Einöde,sondern jene mitten unter den Menschen ist die qualvollste!

Ferner treten im Volksliede die äußeren Dinge in un-mittelbare Verbindung mit den Vorgängen des menschlichenGemüthes.

Es stehe» drei Stern am Himmel,

Die geben der Lieb' ihren Schein:

„Gott grüß euch, schönes Jungfräulciu!"

Thiere reden, Hinimelskörper, Steine, Pflanzen werden belebt,jubeln und klagen mit dem Menschen, leben und sterben wie er.So singt ein treulos Verlassener:

Es steht eine Lind in diesem Thal:

Ach Gott, was thut sie da?

Sie will mir helfen trauern.

Daß ich kein Buhlen hab.

Die Lilie neigt sich vor der Frau, welche ihrem Gattendie Treue bewahrt; die Haselstaude warnt vor nahem Unglück;die Nachtigall macht den Liebesboten. Die gute Sonne siehtdas Liebesunglück zweier Getrennten und meint, ans dem un-übersteiglichen Berge, der so lange Lieb von Liebe schied, seiihr der Schnee noch zu hart, um ihn zu schmelzen; aber GottesWille muß geschehen: der Schnee schmilzt und selig fliegt dieGefangene hinaus. — Ja durch die ganze Natur weht einegeheimnißvolle Kraft und Macht, welche im Zusammenhange

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