Druckschrift 
9 (1825)
Entstehung
Seite
274
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Vorrede.

oder Jntaglios/ und e5 ist kein einziger Cameo darun-ter. Es gab vielleicht noch niemals einen Privatma»/ dereine so zahlreiche und beträchtliche Samliing in dieser Gattunggemacht hatte; auch ist sie die Frucht einer mehr als Vierzigjah-rigen Bemühung / die allein schon hinreichen würde, daS An<denken des verstorbenen Baro» Stofch zu verherlichen. 1) Sieumfaßt beinahe die ganze Mvthologie der Ägyvter/ Hetrurier,Grieche» und Römer/ ihre vorzüglichste» Gebräuche/ die Dar-stellung vieler merkwürdigen Thaten der alten Welt/ und dieBildnisse der berühmtesten Personen des Altertums.

Was die Kunst anbelangt/ das heißt/ alles/ was dieEntstehung / daS Wachstum und die verschiedenen Periode»derselbe» betrist/ so gibt es sicher kein anderes Kabinet/ daßso viele geschnittene Steine aus den früheste» Jahrhunderte»und von dem erste» sowohl hetrurische» als griechischen Stylenthielte/ als unsere Samlung. Wir können uns rühme»/den allerälteste» geschnittene» Stein auf der Welt zu besizeii/der/ wie seine Arbeit zeigt/ von einen: der geschiktesten Künst-ler feiner Zeit gearbeitet fei» muß; es ist derjenige/ der diesieben Helden von Theben mit ihren Namen i» altpelafgifche»Buchstaben darstellt. 2) Auch besizt diese Samlung die schön-ste hetrurische Gemme/ die bis izo bekaiit ist/ nämlich denTydeus/ ci»en je»er»f Helde» / mir feinem Namen inhetrurifcher Schrift. Z)

Es war nicht wohl möglich / eine so vollständige FolgeVon »nithologifchen und historischen Gegenstände» blos auswirklich geschnittenen Steinen zusammenzubringen/ man muß-te auch antike Glasvaste» zu Hülse nehmen/ und man durfteselbst manche moderne Glasvaste nicht verschmähe»/ wen sienur wirklich von antiken Steinen abgesornit war. Die anti-ken Glasvaste» sind zum Theil eben so selten/ als die geschnit-tenen Steine selbst/ und man findet mehrere i» dieser Sam-lung / die in Absicht auf den vorgestellte» Gegc»stand ei»zig /oder in Absicht auf die Kunst von hoher Schönheit sind. Der-gleichen sind diejenigen/ die J-npiter und Sen>ele/4)

j) Man sehe dieBiographie in« t Band» S> I^XXXVI.Z

2) W ettkniale/ Nun,. 10 S>1

3) fEbendas. Nuni. 106.Z

4) lEbcndaf. Num. t,?