einer Allegorie.

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an beiden Enden zwo Schnüre zum binden/ und istroth/ wie die Binden waren, die den Siegern, inden vom ÄneaS angestellten Spielen, »m das Hauptgebunden wurde»/') und von dieser Farbe warendie Bänder des Kranzes von Papclblättern beimTbeokrituS. Insgemein aber waren die könig-lichen Hauptbinden von weisser Farbe. ^) In denheroischen Zeiten und beim Homerns hieß dieHauptbinde (das Wortfindet sich

nicht bei diesem Dichter,^) die nachher Diademagenennet wurde/ und ich begreife nicht/ wie Span-Heim kühnlich vorgeben kan, daß der Gebrauch,Binden um das Haupt zu tragen, allererst von denNachfolgern Alexanders des Großen von denpersischen Königen angenommen worden. 5)

§. i3L. Die Hize im Mittage ist ans zweierhobenen Werken im Palaste Matt ei 6) durch denPrometheus abgebildet, welcher die ThetiS miteiner brennenden Fakel berühret, die Hize anzudeu-ten, die diese Göttin überfiel, und vcrursachete, daßsie durch den PeleuS übermannet wurde, nachdemsie ihm vorher in Gestalt verschiedener Thiere, wel-che sie annahm, entwischet war.") Prometheusbedeutet auch die Sonne, wie uns Sophokleslehret,8) welcher ihm den Beinamen Titan gibt,

z) Vil'A. 1. 6. V. 263.

2) ItZ)'!!. II. V. 120.

Z) i'exl. I. c. i5. kell. c!v. 1.2. p. 246.

4) in Ix. x. 1166.

6) Oe xrs?8t. nuni. t. 1. p. 546.

6) Lartoli n 22.

7) LDcnkmalc, Num. 410.1

L) v. 55.

Ist nicht beweisend. Siebelis.