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Versuch

des Nerva/ nachdem erden TrajanuS zum Sohnangenommen hattet) Eben diese Eintracht zwi-schen dem VespasianuS und dem TituS wirdbeim Philostratus mit derHarmonieeiner Leyerverglichen.^) Ich habe daher in meinen Denkma-len des Altertums^) eine Leyer auf die Ein-tracht ehelicher Liebe gedeutet/ in einem erhobenenWerke/ welches die Geschichte der Phädra und desHippolytuS vorstellet/ wohin ich künftig den Leserverweise/ da ich mich ohne Kupfer nicht deutlich er-klären wurde. Mein Grund sind die Stellen alterScribenten/ wo die Harmonie der Leyer von derÜbereinstimmung mit sich oder mit andern gebrau-chet wird; als diejenige/ wo Kallikles beim Pla-to saget: „Meine Leyer wird viel eher übel ge-„ stimmet sein/ als ich mit mir selbst.^)" Auf rö-mischen Münzen sind insgemein zwo in einander ge-legte Hände das Bild der Eintracht/ mit demWorte

s. 112. Die Erde ist in einem alten Gemälde/welches den Kampf des Herkules mit dem Autä-us vorstellet/ iu einer weiblichen Figur gebildet/die auf einem Felsen sizet.5) Sie erscheinet also indiesem Gemälde/ weil sie die Mutter des AnräuSwar/ welcher/ so oft cr die Erde berükircte/ neueKräfte bekam. Eben so ist auf einer alten Paste'')in der Figur der ThemiS blos durch einen Felsen,

1) Irist-an. (Comment. t. i. p. 366.

2) Vit. I. 6. c. 14.

3) lNumero 102.Ü

4) x. 3i6.

6) 8exo!c,'. IVason. lav. 1.?.

6) tVeschreib. d. geschnitt. Steine, 2Kl. ^4 Abth.