5 Buch, 5 Kap.

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des Herkules gewahr/ und ich muthmaKete/ daßhierin eine verborgene Bedeutung liegen mäße/ dieich mir vermittelst des Bildes/ welches UNS Philo«stratus vom Hektor gibt/ gefunden zu habenglaube.

§. 31. Dieser Scribentführet den Prot esilausredend ein/^) und lässet ihn die Statur und die Ei-genschaften der griechischen und phrygischen Heldenim trojanischen Kriege beschreiben/ wo er insbeson-dere die Ohren gedachten HeldenS von Troja anzei-get, nnd saget/ daß derselbe das ist:daß er die Ohren zerbrochen und zerschlagengehabt habe. Diese Obren waren ihm so geworden/nicht im Ringen/ wie sich Philostratus aus-drüklich erkläret/ weil dergleichen Übungen unter denasiatischen Völkern noch nicht eingeführet waren/sondern im Gefechte mit den Ochsen. Washier heißet/ erkläret ebenderselbe mitder Redensart: 5»kl-«, das ist: durchgearbeitete Ohren aufdem Kamp fplaze, wie er ste dem Nestor gibt.Ich verstehe indessen nicht/ auf was Art vom Hek-tor könne gefaget werde»/ daß er solche Ohren imKampfe mir Ochsen bekommen habe; und eben die-ser Zweifel ist dem Vigenere in der französi-schen Übersezung des Philostratus entstanden/')daher glanbe ich/ daß der lezte Übersezer/ in derleipziger Ausgabe dieses Scribenten/ nm aller

l) tlvroic. c. 12. x> 722.

Ä Die wiener Herausgeber wahrscheinlich habe» hierProtesilaus in Palamedes verwandelt; den Pro-tesilaus wird vom P hi lo stratus als Lobredner de?Hektors ausgeführt. Meyer.

Z) Itcroic. c>Z. I Z.

4) l'. 79S-