Bon dttPeMnßl
^ier zu gcbraucl>en/auch sie mit der conäiriou erstlich ins cus/ em Mensch solte nur Angelicam/ zu teutsch Engel- BaldriMHospital uchmeu/ daßsie sich zuvor verwilligen/ wann wurtzoder Heilig Geists Wurtzel vnter der Zungen ha- vndZitb«^solche Srerbenözelten emrerssen / daß sie sich darzu wol- den / vnd sonsten auch bey sich tragen / vnd Baldrian erhalte/:ten gebrauchen lassen/ sonderlich wann sie nicht kranck/ sollt er auff dem blossen jeibe haben/ vndZilber.n einenlahm/blind/gar zu alt/ oder sonsten gar vnvermögend den iech hmem essen/ so wäre er nechst GO T T wol nächstwären. Solche Leiite solte man trewlich vermahnen/ sicher. GOttsi--
Erliche beihensie in einem scharpffen Weinessig / vnd eher vortragen sie bey sich/ oder kewensie auch iMMunde/ w,e diePest-
tveil sie der gautzei- <i?tadr/ wann die nn Floreist/ Allmo-sen genicssen/ daß sie auch vor die Einwohner der Stadtfleissig beten/ sich ehrlich vnd friedlich verhalten/ vnddarnach in solchem Fall zu sonderlicher DanckbarkeitderStadtwideruinb dienen wollen.
InPesti- Es wäre auch gut/ daß em sonderlich Hauß in derlentzzeit Stadt wäre/darinnen drey oder mehr Gemacher waren/sollinje- darinnen sich die Leute alleine ausshielten / ein jedes mder Stadt seinen soni erlichcn vnterschiedenen Stuben vnd Kam-em sondez- mern / daß sie zu den ihrigen m ihre Häuser nicht kommenlichHauß dörfflen/ vnd also denselbigen vielleicht erwas zubrm-ftyn. gen möchten. Eolten sie aber bey den jhrigen seyn / vndwohnen / so müsten sie sonderliche Kleber hahen / die sieanlegten / wann sie zu den Kraucken giengen/ vnd diesel-bige wider außzagen/ vnd mdie Sonneoder Lusschien-gen/ wann sie wider zu Hause kämen.
Man soll auch deß Nachts bey den Hausern/ da dieLeureherauß gestorben oder gebracht seyn / gute Wachthalren. Iren, / bey den Hänsern auß welchen die LeurheFurcht halben weggezogen seyn / daß die Diebe nicht m- dieselbige Häuser brechen / vnd alles herauß stehlen.InPest l Sie sollen auch die Gassen,^rcm halten lassen/ vndlentzzctt sonderlich die ^chweme vnd den Schweuienmist weg-soll die O- schaffen.
brigkert 'A^ich solte bilkch die Obrigkeit erwaö in den Apote-auff chre ^x^n au st jhre eigene Vnkosten bestellen vnd haben / daßVnkosten den Kraltcken vmbsonst «erreichen vnd mittheilenm der Ar- dessen / wann sie <twas b<dvrs^end waren,men Apo- Sie solte auch/ sonderlichwann man befinde / daß dieteckenver- j^ffx verpuffter wäre/ luAum >n der
ordnen. Stadt halten / vnd aufs demMarcktmit Eichenem Holtzvnd Laube / Wachholderstaudem oder Holtz/ vnd andernDmgen räuchern / daß die Gisst weggetrieben oder ver-zehret würde.
Besihe K4i?.al<!um cenr.:.. ^^or/74. vnd drunten iMz.6.Cap. bald am Ende.
So fern jmmer möglichen / solte auch em Rathbertrawte Leute haben / die giite Achtung auss diesterbliche Häuser geben / damit vcn den Todtengräbernvnnd andern den betrübteii Leuthen Nichts entwandtwürde.
Item/ sie sotten auch die Gastenfeinsauber vnd reinhalten lassen von Mist/ vnd ja stcGg Achtung darauffgeben / daß niemand kem Vrm auff die Gassegosse/ son-derlich wo m Häusern krattcke Leute seyn. Dann davonkans emcn leichtlich bekommen. Schwein / Schwems--koben vnd Schwemmist / dienen zu denjenigen Zeiten inden Städten durchauß Nichts Das Srroh darauss dieKraucken gestorben seM/ soll man die Todtengräberfleissig austräumen/ vonvon stund anherausser vor denThoren verbrennen lassen / Item alle alte Plündern vndHaderm Dann mancher schewet sich davor / vnd be-kömprs leichtlich davon .So finden sich auch die Schweindarzu/ vnd wühlen drinnen/bekommen die Pestvnd ster-
D:e Schweine soll man zu Sterbenszett auß der
das Witwer. Diß ist ein köstlich vnd gar kiäfftig<iocc»n Wider die Pestilentzische Gisst/
Es isi auch ein Kräurle 'iN?rcLmor5a oder 5uccia, oderM0IÜI5 äiaboli genanr/zu teutsch Teuffelsabbiß/söll denNamen daher haben / d«ß der Teuffeldie Wiirtzel diesesKrauts im Erdreich verbetjc (wie man sich bedunckenläst/) daß sie dem Menschen nicht zu Nutz kommen soll/weil er dieselbe dein Menschen nicht gar entziehen kan / 0-derdaist. DißsollauchsehrgurwiderdiePestilentzischeGiffr seyn.
Dergleichen soll die Verouica thun / auss teutsch EH--renprerß/ wann diß Kraut distilm et wird / vnd man deßMorgens em pahr Loth deß Wassers von diesem Krautnüchtern emmmpt/ oder auch nur em Schwamlem dar-innen netzet/ vnd dasselbige stets bey stch tragt/ vnd dar-an raucht / so jollö em edel köstlich?ra:leivarivum wldetdie Seuche seyn.
^ die gesiegelte Erde/die vorzeiten auß
der Jmul Lemnohergebracht ist/ daher sie auch '7c>raI.Ln>a oder bey den Griechen genenner worden/
soll auch ein besonder ^riäorum wider die Pestilentzsiyn/ wann man sie meinem guten remenvnverfälschttnWein/ oder «n Sawerampfferwasser/oder Melissen-wasser braucht/ wir haben stejetzo GOttiob eben so gutin der Schlesien zu Srngaw vom Johanne Montanoerfunden/als der Türckin semer IiisulLemno.
Es soll auch die Feigen Latwerge/ das Ivli äußresvorembesondersaicauum gehalcen/das ai:ch?c>m^ejus^3Znui> nach seinem Tode gefunden/vnd an den Tag ge-braehthaben soll/ ein nützlich?r.-rlei vzriv widerdee Gifftder Pejcilentz seyn/ vnd wird dieselbigealso gemacht:Nimzwofil^cheFeigen/ auß Roscnessiggcwaichen/ zwogeschälte welsche Nüsse / die eine Nacht in Essig ge-weicht seyn/ z.V. Rautenblätter / ein wenig S altz/zweyer Erbsen groß/ stoß diese Stücke Untereinanderbiß stchs vermischt/ vnd wird wie eme Latwerge. Da-von nehme ein Alter nüchtern zwo stunden vor Essensemer Eastanien groß/ Ein jung Mensch von 12.. Iahreuhalb so viel. Diß soll em vortrefflich P^servarw seynvor alle Gisst.
Mir sagte em guter Mann/ wer Krancke besuchen Wermutwill oder soll / der trmcke alle Morgen zuvor einen guten wem die-trunckWermurhwem. Dann der dienet wider die Pesti- net widerleiitz / vnd wider die vergiffte Lusst. die Pestl-
Darnach so sagte Mir ein alter Pastor / er hielte zwey lentz vndWachöliechtlem vor dem Munde / vnd steckte Rauten vergifftein die Nase: Wer auch deß Morgens nüchtern em Lufft.sträuchlem Raure/außfrischenWa!jer gewajch..n/auss- Rauteessen möchte/dem möcht eS/memes Erachrcnö/auch mcht gessen diesvndienstlich seyn. Oder die grüne Rauten auffButter net widerdiegesien/istanchgut. dieGtff^
Man pfleget auch sonsten alle Morgen die LlcÄuzrizzur?rXlcrvsriou zugebrauchen.
Irem/ Iv. ein Pfund Fergen/ Raute/nur dle Blätter
Pestilentz-zettsollman guteAchtungauffdieTodten-gräbergeben.
Angelica
ben .
Stadt aar abschaffen/dannsie machen viel Vnflats vnd , , c , ,
Stanckö / vnd welken sich m den stmckcnden Psüelen/ davon abgestrichen/. Loch/ Wachho^erbeer zwey Loch/tern / suchen in dem Todterstrvh die achrzehenwelche Neuste / aüeSnewe Mater-ei,/ vud so
viel guten starcken Weinessig/ oderRosmessig so viel/dessen gnug ist / die Raure muß man hacken / die Fergenkleinschneiden/ das andere uuMörser kleinzerstossen/daßeSwirdwieein Llcc^uaiium, davon deß Morgensals eine Haselnuß groß eingenommen. Ist em köst-lich/ kräfftlg Und vortrcfiich Lle^luzrium prTtervsn-vum, und lieblich zu gebrauchen. Etliche machens gardünne: Dann sie nehinen desto mehr Essig darzu / vndbrauchen alle Morgen einen Löffel voll. Diß ist ei-ne gute Pestilentz Latwerge / die offr vnd wol probirtist.
Mich berichtet em guter frommer ehrlicher Mann/den der Rath zu Berlm zu Vesuchung der Krancken/so mit der Pest behafftet waren/ angenommen harte/der auch alle Kraucken besuchte/ vnd hernach m derHhur-BrandenburK zu Dienste befördert ward.
als inden Rosenblättern / suchen!
Körner/ vndbrmgens also weiter/ wie dann auch wolHunde vnd Katzen thun können/ wann sie m angesteckteHäuser laussen.
So soll man auch auffdie Todtengräber guteAchtung
geben / daß sie mit den Leuten recht vmbgehen/ dieselbigeNicht berauben / vnd in den Häusern/ darauß sie die Tod-ten bringen / nichts stehlen / auch die Leichen nicht auffsAngesicht legen / m Meinung/ daß also das sterben nichtbalde ausshören solle. Etliche werffens ms Wasser/ vndlassenö wegschwimmen/ ist aber auch sehr gefährlich/dann hiedurch kömptS zu andern Leuthen. Es muß abersolches alles bey der Nacht geschehen. Es sollen auchdie Todten ausserhalb der Stadt auss einen schönenlustigen Kirchhofe/ vnd darzu tteff genug begraben wer-
^ L6 sagte D. Johann Hehne/ein vornehmer Medi-