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bilite qu'on en rejette sur lui seul ne sera point une charge ;il n'aura aucun lieu de s'en plaindre. Si eile est onereuse,son industrie est donc une industrie perdante ; il vautmieux qu'il y renonce que d'en faire supporter la perteä la societe.

Mais il ne suffit pas que cette mesure soit de la plusrigoureuse justice, pour ecarter de tres grandes difncultösqu'elle presente dans l'execution. D'une part, l'ötendue dumarche\ pour les objets manufactures, exposerait lesouvriers d'une province ä retomber a la charge de leurmaitre, ensuite d'un changement dans la production sur-venu a cent lieues de distance; d'autre part, les reVolutionsdu commerce ruinent souvent ces maitres memes, auxquelson voudrait demander des secours ; enfin on courrait ledanger de voir les corporations nouvelles ressusciter lesPrivileges des anciennes, et exercer comme elles leur tyran-nie sur leurs subordonnes.

Je l'avoue, apres avoir indique oü est ä mes yeux leprincipe, oü est la justice, je ne me sens point la force detracer les moyens d'execution. La distribution des fruitsdu travail entre ceux qui concourent ä les produire meparait vicieuse ; mais il me semble presque au-dessus desforces humaines de concevoir un £tat de propriete' absolu-ment different de celui que nous fait connaitre l'experience.La souffrance des classes les plus nombreuses, et peut-ßtreles plus essentielles de la societe, a £te dans les dernierstemps, quelquefois si excessive, que dans les pays les pluscivilises, l'esprit de plusieurs philanthropes a 6t6 frappede la necessite" d'y porter remede. Des hommes plus remplispeut-etre de zele pour l'humanite que de connaissance ducceur humain ou d'exp£rience, ont propos6, sous le nom