CRITIQUE DE LA CHREMATISTIQUE 55

representons par du bl6. Supposons encore que le salairequ'il donne ä chacun de ces ouvriers equivaille ä dix sacsde ble : de ces dix sacs, l'ouvrier en consommera trois ennature par annee ; ü en emploiera sept ä se procurer pardes 6changes les autres produits, ou de l'agriculture ou desmanufactures, qui, apres le pain, sont necessaires ä la vie ;il restera vingt sacs au chef agriculteur. Pour simplifiertoujours plus nos comptes, nous le supposons propri6taireen meme temps que fermier. Cependant, dix sacs lui sontnecessaires, trois en nature et sept en necessites de la vie,pour vi vre ä l'egal de chacun de ses ouvriers ; dix autressacs lui fourniront, par des echanges, les jouissances quenous appellerons de luxe, Celles qu'il ne partage pas avectout le reste des hommes travaillant.

Recapitulons : le domaine produit cent vingt sacs deble, d'entre lesquels trente-trois sont mangds sur place parceux qui le travaillent, soixante-dix-sept sont echangescontre les necessijes de la vie ; ils sont donc manges parceux qui produisent les marchandises qu'achete le pauvre,dix sont echanges contre des objets de luxe ; ils sont doncmanges par ceux qui produisent les marchandises qu'achetele riche ; car nous appelons riche celui qui, apres avoirpourvu ä ses besoins, peut destiner une partie de sesrevenus ä ses jouissances.

A cette 6poque, une d6couverte dans les m6caniques,une machine nouvelle inventee pour labourer la terre, ou l'artde dompter les animaux domestiques, et de leur faire exe-cuter un travail humain, augmente de cinquante pour centles produits du travail de l'homme. Si nous avions pris pourexemple une famille de laboureurs propri6taires, dont tousles membres eussent des droits a peu pres egaux, la decou-