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Beschreibung
det mir solches die nechste krumme Lini vom ^uinoHlal gegen dem Iropico 2in einem Punct / welcher die i. Stund auf der grossen Uhr andeutet. Eben den«selben Punct finde ich gleicher Weise auf der nechsten krummen Lini vom ^^ui-noÄial gegen dem lropico ^.; wann ich nehmlich die Weite xi zv.». in der an«dern Figur aus p gegen K biß in c trage in der ersten Figur; durch c ziehe win-ckelrecht m c l, das Kreißstuck 1? m wieder in 1^ gleiche Theil theile / und imübrigen allerdings wie zuvor verfahre. Diese beyde Puncten der». Stund zieheich hernach mit einer geraden Lini zusammen / welche den ^uinoätial ( wannich recht opcriret habe) just in dem Punct der 7. Stund Vormittag durchschnei-den muß: Und so verfahreich mit allen übrigen io Stundpuncten.
j. Nechst diesem nimm ich für mich wiederum die nechste Lini von dem^ui.nO<5ti2l gegen dem Iropico T samt der folgenden / und (weil zwischen den-selben der Tag stätigs iz Stund lang bleiben solle) findiich auf allen beyden i;Stundpuncten / wie ich auf denen vorigen beyden l- gefunden habe; das ist / ichtheile beyderseits den blinden Kreiß / welchen ich aus K der ersten Figur mit derWeite XII ;c>. n und xiil ja. n, der andern Figur beschrieben / wieder in zweyungleiche Stücke/vermittelst derer Linien xu. ;o. 5. und Xm. jo.3. und dasgrösfeste Stuck hernach beyderseits in ij. Theil/ verfahre im übrigen allermassen wiezuvor / gehe ferner und finde auf der andern und dritten krummen Lini gegen dem^ropico 2 14. Stundpuncten / auf der dritten und vierdten / 15. auf der vierdtenund dem 1>npico W' 6. :c.
Darnach komm ich jenseit der ^uinaNjai-Lini und suche auf der ersten undandern krummen Lim n. auf der andern und dritten i o. :c. Stundpuncten allemalvermittelst des kleineren Circkel Stückes/ wie zuvor disseit der ^inoNiHl.Linivermittelst des grössern geschehen; ziehe dann ordentlich jede gleichbenennte Punctensolcher zweyer Linien mit dem Lineal zusammen so ist die Nürnbergische grosse Uhrverfertiget/ aufwelcher/ wann ste in ihrer gehörigen Stellung ist/ hernach der Schadtcn des aufrechten Zeigers / so offt er mit seiner Spitze eine solche gerade Ouehr Lini zwi-schen zweyen krummen berühret / die beygeschriebene Stund des Tages anzeiget.
Ms zwölffte Kapitel.
Von Einschreibung derer alten/ Jüdischen oder Pla-neten Stunden.
Leich wie die Nürnberger / ihrer grossen Uhr nach/den Tag in i:.Stunden theilen / wann er gleich erst »i^oder l^ Stunden langist: Also haben vor Alters die Juden / die Römer und die Altenins gemein jeden Tag und jede Nacht das gantze Iahr durch in 12gleiche Stunden getheilet / wie dann auch nachmals in der Römi-schen Kirchen die ttut^ Onanie nach solchen Stunden und dar-ausgemachten rim- TertzSext und Noncn Zeiten zu singen angeordnet worden.
D ese Stunden nun hcissen deßwegen noch aufheutlgen Tag die alten Stunden(ttor^Hnti^uX) weil sie bey den Alten allenthalben im Gebrauch gewesen/ wie dieBücher dcreralten^Ht^cmIticorum und ttittoricorulil bezeugen. Sonderlich abersind diese Stunden in der H. Schrifft und vornehmlich in der Histori des Leidens undSterbens IEsu Christi gar bekannt/weil die Juden solcher zwölffstündigcn Eintheilungjedes Tags / und jeder Nacht sich vor andern bedienet haben/ welches unter andern zu er«sehen aus dem Wortdes HErrn IEsu/ da er zu seinen Jüngern sagt: Sind nicht desTages zwslstStunden ? Ioh. Xl. Cap. Daher dann auch diese Stunden noch jctzoins gemein die Jüdischen Stunden gcncnnet werden.
Dieweilen aber solche 12. Stunden eines jeden Tags und einer jeden Nacht zwaruntereinander selbsten / aber nicht andern Stunden eines andern Tags oder einer andernNacht/ ja auch die Stunden des Tags denen Stunden der Nacht niemals/ als um dieHcjuinOÄia, gleich sind (dann wann zum Exempel aus 16 gemeinen Stunden des langstcn Tags und der längsten Nacht >:. solche alte Stunden / und aus 8. gemeinenStunden des kürtzesten Tags oder kürtzesten Nacht auch <-. solche alte Stundengemachet werden / so ist leicht zu erachten / daß sie dorten noch so groß alshier werden müssen / und daher die Stunden des längsten Tags weder denen
Stunden