S„ re, esurientes pascere, vestire nudos, suscipere peregrinos, cap-„tivos redimere, viduas ac pupillos tueri, pervigilem in omnibus„ exhibere curam, providentiam habere, & distributionem discretam.„ In quo etiam hospitalitas ita erit praecipua, ut omnes cum benigni-„tare & charitate suscipiat. Si enim omnes fideles illud Evangelium„ audire desiderant ; Hospes fui & suscepistis me ; quanto magis„Episcopus, cujus diversorium cunctorum debet esse receptaculum:„ Laicus enim unum aut duos suscipiens implevit hospitalitatis of-„ficium; Episcopus, si non omnes susceperit, inhumanus est. In„ negotiis autem secularibus dirimendis oportet eum causam merito„ discernere, non gratia; neque enim sic debet Episcopus suscipe-„ re potentem, ut contristet contra justitiam pauperem, neque pro„ paupere auferre justitiam a potente. Non defendat improbum,„ nec sancta indigno committenda arbitretur, neque arguat, & im-„pugnet, cujus crimen non reprehendit. Erit quoque illi etiam„ juxta Apostolum mansuetudo, patientia, sobrietas, moderatio, ab-„stinentia, sive pudicitia, ut non solum ab opere immundo se ab-„stineat, sed etiam ab oculi, oris, & cogitationis errore.-IDEM Lib. II. Cap. 10. (b)„ Subdiaconi, qui apud græcos hypodiaconi vocantur, in Ezdra„O inveniuntur, appellanturque ibi Nathinnei, id est, in humili-„tate Deo servientes. Ex eorum ordine fuit ille Nathanael, qui in„Evangelio Joannis divina proditione commonitus, salvatorem me-„ruit confiteri, quique etiam ad primum divinitatis indicium fide-„lis enituit, protestante Domino, ac dicente: Ecce vere Israelita,„in quo dolus non est. Denique isti oblationes in templo Domini„ suscipiunt a populis, isti obediunt officiis levitarum, isti quoque„vasa corporis & sanguinis Christi diaconibus ad altarium offerunt.„De quibus quidem placuit Patribus, ut quia sacra mysteria con-„ trectant, casti sint, & continentes ab uxoribus, & ab omni car-„nali immunditia sint liberi, juxta quod illis propheta dicente ju-„betur: Mundamini, qui fertis vasa Domini. Hi igitur cum ordi-„nantur, sicut Sacerdotes & Levitae, manus impositionem non sus-„cipiunt, sed parenam tantum, & calicem de manu episcopi, & ab„archidiacono scy hum aquae, cum aqua manili & manuiergium„accipiunt.-(a) Oper. Omn. Tom. II. p. nr. 114.—(b) Cit. Tom. II. pag. 115.§.XIX.