geantwortet. Da hätte Göthe gestutzt und in spitzem Tone ge-meint: „haben Sie weiter keine Geschäfte in Weimar, Herr Heine?"Dieses Gespräch erscheint schon darum unglaubwürdig, als so ziem-lich ein jedes Ohr aus der letzten Frage die Mauschelei heraushörendürfte. Auch Heine selbst weiß seinem Freunde Moser davon nichtszu berichten; er schreibt nur: „ich war in Weimar; es giebt dortsehr gutes Bier!" und zum Schlüsse: „ich war in Weimar; esgiebt dort auch guten Gänsebraten!" Göthe wird gar nicht dabeierwähnt. Erst später, von dem Freunde daran gemahnt, läßtsich Heine näher über diesen vernehmen.

„Er ist nur noch das Gebäude," schreibt er in einem komischhohen Tone, „worin einst Herrliches geblüht; er hat ein weh-mütiges Gefühl in mir erregt, und er ist mir lieber geworden,seitdem ich ihn bemitleide. Im Grunde aber finde ich mich undGöthe zwei Naturen, die sich in ihrer Andersart abstoßenmüssen. Er ist von Haus ein leichter Lebemensch, dem derLebensgenuß das Höchste, und der das Leben für und in derIdee wohl zuweilen ahnt und fühlt und in Gedichten ausspricht,aber nie tief begriffen und noch weniger gelebt hat. Ich hin-gegen bin von Haus aus ein Schwärmer d. h. bis zur Auf-opferung begeistert für die Idee und immer gedrängt, mich indieselbe zu versenken: dagegen aber habe ich den Lebensgenuß be-griffen und Gefallen daran gefunden; und nun ist in mir dergroße Kampf zwischen meiner klaren Vernünftigkeit, die den Lebens-genuß billigt und alle aufopfernde Begeisterung als etwasThörichtes ablehnt, und zwischen meiner schwärmerischen Neigung,die oft unversehens aufschießt und mich gewaltsam ergreift undmich vielleicht einst wieder in ihr uraltes Reich hinabzieht, wenn-es nicht bester ist, zu sagen: hinaufzieht. Denn es ist noch diegroße Frage, ob der Schwärmer, der selbst sein Leben für dieIdee hingiebt, nicht in einem Momente mehr und glücklicher lebt alsHerr von Göthe während seines ganzen 76jährigen Genußlebens."

Diese Auslassung ist in doppelter Hinsicht von wirklichemInteresse. Freilich übertreibt Heine hier absichtlich bis zur Ver-