626 Mystik des 14. und 15. Jahrhunderts

und zieht sich mit einigen Gleichgesinnten in die Einsiedelei Groenendal zu-rück, und durch weiteren Zuzug entsteht dort ein Stift der Brüder vom ge-meinsamen Leben. Auch Johannes Tauler gehört zu denen, die ihn, bewogendurch seinen heiligmäßigen Lebenswandel und durch seine Weisheit, auf-suchten. — Ruysbroeck vereinigt mystische Spekulation mit tatkräftiger Ziel-strebigkeit und inniger Gemüttiefe, also gleichsam die Eigenschaften Eckharts,Taulers und Seuses. Unter seinen vielen Schriften führt am leichtesten das Buchvon den 12 Beghinen (Ausg. von Huebner s. unten in ,,Lit.") in seine Lehre ein.

Einzelne andere Mystiker

Nicolaus von Straßburg 1 nahm unter seinen Ordensbrüdern, denDominikanern, eine hervorragende Stellung ein. Er war mit Eckhart gleich-zeitig Lesemeister in Köln und wurde von der Kurie in dem Prozeß gegendiesen (1326) beigezogen. Von ihm ist etwa ein Dutzend während seines Auf-enthaltes in Freiburg vorgetragener Predigten vorhanden. — Nicolaus vonLandau, 2 Zisterzienser im Kloster Osterburg bei Kaiserslautern, verfaßteeine große Sermonensammlung (1341 ff.), von der aber nur ein Teil erhaltenist. Diese Predigten sind nach der scholastischen Predigtmethode eingerichtet,doch sind mystische Gedanken darin eingestreut, und für die Mystik kommensie deshalb in Betracht, weil Eckhart aus ihnen geschöpft hat.

Johannes von Sterngassen, Lektor der Dominikaner in Straßburg, Predigten (Strauch,ADB. 36, 1893, 120-22; Preger, Gesch. d. dt. Mystik II, 1881, 116-23; Pfeiffer, ZfdA. 8,251-58; Wackernagel, Ad. Predigten u. Gebete, 1876, 163 ff.; Priebsch, Spruch von den21 Stücken der Maria, mystischen Inhalts, ZfdPh.26,69f.; ein lat. Sentenzenkommentar u. eineQuaestio des Joh. v. St.: Mart. Grabmann, Neu aufgefundene lat. Werke deutscher Mystiker,SB. d. Bayer. Ak. 1921,3 S.7 ff.). — Gerhard von Sterngassen: Medela animae languentis, lat.:Grabmann, ebda S. 35-43; Engelbert Krebs, Stammlers Verfasserlex. 2, 28 f. — VonDietrich von Freiberg (Theodoricus Teutonicus de Vriberg, Meister Dietrich) sind eineReihe lateinischer, philosophischer u. naturwissenschaftlicher Traktate erhalten (EngelbertKrebs, Stammlers Verfasserlex. 1, 423-26 mit Lit.). — Johann (Johannes) Meyer aus Zürich,1422-85, hat 1454 das Leben der Schwestern zu Töss, die vitae der Elsbeth Stagel, erweitertherausgegeben u. verfaßte viele mystische Schriften (Preger, Gesch. d. dt. Mystik II, 251-53P. Albert, Zs. f. Gesch. d. Oberrheins 52 NF. 13,1898, 255-63). — Meister Heinrich vonHessen: J. B. Wimmer, D. Buch der göttlichen Weisheit vom M. Heinr. v. Hessen, ProgrKalksburg 1905. — Giselher von Slätheim: Strauch, Giselher von Schlotheim, ADB. 31551 f.; Pfeiffer, ZfdA. 8,211-14; Preger II, 160-65; Krebs, Stammlers, Verfasserlex. 2, 52

— Ulrich Putsch (Pfarrer in Tirol), Das lieht derseel, 1426: Burdach, Vorspiel 1, 2 S. 120-26

— Predigten des Bruders Härtung von Erfurt: Jos. Haupt, Beiträge zur Lit. der dt. My-stiker II, Wien. SB. 94, 1879, 235-334 u. SA. —Heinrich von Egwint: Preger II, 123-25Linsenmayer S. 442 f. — Bruder Erbe; von ihm eine mystische Predigt vorhanden: Preger

1 Ausg. Pfeiffer, Deutsche Mystiker I 1893; Martin Grabmann, Neu aufgefundene

S.XXII-XXV. 259-305. — Preger, Gesch. lat. Werke deutscher Mystiker, Abhandl. d.

der dt. Mystik II, 67-79, dazu Strauch, Anz. Bayer.Akad. 1921,3,43-68. —S.M. Deutsch,

9, 122; Hoffmann, Ad. Blätter 2, 165-72; Herzogs Realenzyklop. f. protest. Theol. 3 Bd.

Strauch, ADB. 23, 628-30; R. Nebert, Un- 14, 84-86.

tersuchungen über die Entstehungszeit u. d. 2 Cruel S. 406-14; Linsenmayer S. 249 f.;

Dialekt der Predigten des N. v. Str., ZfdPh. Hans Zuchhold, Des Nikol. v. L. Sermone als

33, 456-85; Ders., Die Heidelberger Hs. des Quelle für die Predigt Meister Eckharts u.

N. v. Str., ZfdPh. 34,13^15; R. Neuse, Tem- seines Kreises, 1905.pora u. Modi bei Nie. v. Straßb., Diss. Münster