Moglibele, & bruComercio.

TAmaestro non potiamo hauere: e veggasi s'egli era innamoratedella Scienza; che per vdire Socrate, stando esso nel porto diPireeo, andaua quaranta stadij lunge ad vdirlo. Ei pare, chefosse alquanto auido al denaio, il che forse faceua arrestar alcu-no di gir'alla sua scola: percioche noi habbiamo, che dimandato vna volta, perche hauesse si pochi discepoli, rispose: Percheli scaccio con la bacchetta d'argento. Interrogato perche stes.se si spesso su gli oltraggi co'discepoli, rispose; Perche anco i medici fanno l'istesso con gli ammalati. Vna volta send'egli lodato da certi sciagurati, si lasciò intendere di hauerlo molto a ma-le, perche dubitaua di hauer commesso qualche gran fallo, poi-che huomini di quella taglia, il lodauano. Theopompo lodauacostui sopra tutti i Socratici, dicendo ch'egli era accutissimonelle dispute, e che con la soauità del dire prendea, e riduceuai cuori delle persone a suoi disegni. Costui fu d'essempio a Dio-gene di tranquillo viuere, a Crate di continenza, & a Zenonedi toleranza. Essendoli rapportato da suoi amici, che alcuni di-ceuano male di lui, è cosa regale disse il far bene, & vdirne male.Consiglio quantunque Filosofo, cum illis mulieribus habendam consuetudinem, quae beneficium, beneficio pensent; sentiens abstinendum abijs, quae pretio uendunt in honestam voluptatem, nec pariunt, nec amantmutuum à valetudinarijs, à defermibus ac male moratis, quae gignuntfętus paenitendos. Dimandato davn giouane principiante nella suascola, che cosa a lui facesse bisogno rispose: di libro, e di stile nouo, & di tauola parimente nuoua, volendo inferire che doueua rinouarsi tutto. Ad vno, che si consigliò da lui, con qual donna po-tesse accompagnarsi rispose, con la bella nò, perche ti fia di peri-colo, nè men con la brutta, perche ti fia pena a vederla. Sue sen-tenze son queste. All'hora le città rouinano, quando non vi sifa differenza tra buoni, & cattiui. Soleua dire, che gl'huomini inquesta vita, si debbono acquistare quelle ricchezze, le quali possino in ogni fortuna seco portare senza naufragio temerne La donna si deue pigliare, sol per hauerne figliuoli, più tosto bella, chebrutta, & dopò Iddio amarla sopra ogni cosa. Meglio è con po-chi buoni ritirarsi contro molti cattiui, che con molti cattiuicontro pochi buoni. Si deue far (disse) maggior stima dell huo-mo giusto, che del parente. Diceua, che tanto è inutile l'inuidio-so alla Republica, quanto il loglio al grano, e lo stropiato all'es-sercitio dell'armi. Consigliò vna volta gli Ateniesi che doues-sero, non de buoi soli nell'agricoltura seruirsi, ma de caualli, &de