13 A.Aveva appresa tale Idea Salomone dal suo Padre Rè David,il quale mentre assisteva all'Arca, figura misteriosa del Tempio fabbri-cato, poi dal figlio, assegnò gran quantità di Cantori, che v'assistevano come si legge nel primo delli Paralipomeni cap. 5. Isti sunt,quos constituit David super cantores Domus Domini, ex quo collocataest Arca, & ministrabant coram Tabernaculo Testimonii canent es, do-nec aedificaret Salomon Domum Domini in Hierusalem. E poin el me-desimo capo, e nel seguente si numerano le classi di tali musici, e lavarietà degl'Istromenti, con il suono delli quali si accompagnava-no le voci nel dare lodi a Dio.Furono questi sagri, e armoniosi riti osservati dal pio VescovoTrevirense Amalario Fortunato nel libro 3. cap. 3., ove scrisse:Cantorum ordinem suscepimus ex Davidica institutione, quando repor-tanda erat Arca Domini de Domo Obededom in Civitate David; poi-chè praecepit David, ut verba dierum narrant, constituere Levitas deFratribus suis cantores in Organis Musicorum, constituerunt LevitaeEman, Asaph, Ethan, ut concreparent in Cymbalis aneis, & postreliqua Asaph autem, ut in Cymbalis personaret. Bonanim verò,& Aziel Sacerdotes canerent tubis jugiter coram Arcam Foederis Do-mini. Iu illo die fecit David Principem ad confitendum Domino Asaph,& Fratres ejus, & iterum Eman quoque, & Judithum canentes tuba,& quatientes Ciuibala, & omnia Musicorum Organa ad canendumDeo, & iterum Cantores filii Asaph stabant in ordine suo justa praece-ptum David, & Asaph, & Eman & Judithum Prophetarum Regis,Cantorum primus Eman extitit. Hi verò sunt qui assistebant cum filiissuis de filiis Caath, Eman, Cantor filius Jabel filii Samuel, filiiEleana, filii Maath, filii Masai, filii Johel, filii Azariae, filii Sopho-niae, filii Thahat, filii Asir, filii Abibasaph, filii Thare, filii Soar.filii Coath, filii Levi, filii Israel & fratres ejus, qui stabant à dextrisejus.In questa narrativa si vedono distribuiti in Cori li Mnsici elet-ti dal Rè David, del quale S. Agostino lib. de Civit. Dei cap. 14.scrisse: Erat autem David in canticis eruditus, qui harmoniam musi-cam non vulgari voluptate, sed fideli voluptate dilexerit.CA-