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cere o lui fort chevalier de Dieu, et lo cavalier estoit enmi lo champ et combatoient ces .ij. o argument; et dist lijuste que sa poesté est plus grant que la poesté seculeresecont la autorité de li apostole. Et appella a lo pape ; etlo malvaiz prince, contre lo opposition de lo juste abbé,jura que il se confida de lo pape, pour ce que estoit con-noissut da il. Et toutes foiz son fait non estoit bien coneude lo pape, et que se lo abbé non vouloit jurer, cornent ilcommanda que maintenant lui ferait taillier la langue.Et li inique ministre qui lui dévoient taillier la languefurent appareillié. Et li archevesque là ploroient li père,et li parent estoient entor qui sans dolor celle chose quesans dolor non pooient veoir. Et proierent li parent decestui abbé a lo neveu de Gisolfe que ceste vergoingnenon fust faite a lo abbé de taillier la langue. Mes a loprince non recordoit de la parenteze, et pensoit tant sole-ment perversité et malvaistié; dont lo abbé jura contre savolenté, et jura que jamaiz non diroit maie parole de lui.Et nota que non vouloit dire maie parole, mes la maieopération. Car autresi li infidel et herege non avéraientpooir de loer la opération de cestui, tant estoient malvaiz.Et que sacrilegie enpejore la cose sainte, cestui qui cons-trainstloabbé qui non estoit a luisubjecte, pristla raisondel eclize et fist sacrilège ( i ).

(i) Pierre Diacre a plusieurs fois parlé de ce Gayfère ou Guay-ferius et rapporte qu'il était originaire de Salerne, doù il vint auMont-Cassin ; cf. de ortu et obitu justorum cœnûbii Casinensis,n» 49 dans A. Mai : Scriptorum veterum nova collectio, t. VI,2 e part., p. 273 ;Ve viris illustribus Casinensibus, chap. 29, deBenedicto seu Guaiferio dans Muratori, R. 1. SS. T. VI, p. 44, etenfin la chronica Montis Casin., 1. III, 62. — Pierre Diacre ne ditpas que Guaiferius ait été abbé, c'est-à-dire supérieur d'un monas-tère, pas plus qu'il ne parle de cette controverse entre Gisulfe et