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4,2,a (1861) Die eidgenössischen Abschiede aus dem Zeitraume von 1556 bis 1586
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939
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April l586.

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geheptt, vnnd mit ven vnnscrn so groß glückt) vnnd Eer, so vill gnaden vnnd herrlicher Sigcnn wider vnnsre ge-meine vyentt von Gott erlamigtt, vnnd vngezwtzfflett durch mittel! vnnd Christliche Lobliche Vereinigung noch wyttcrvon stner Allmcchtigkeitt zu gewartten Huben, widerumb zu vnnß thnn 'verde», Das alls dann wir von hertzen gernmit ück, vnnsern G. L. A. C., übersitzen vnnd vmb all obgemellt, Es sye glych Fürsten vnnd Herrn Pündtnußen,verstendtnußen, alls ouch all ander fürfallent fachen» vnnd Artickell ein gutte stattliche vnnd oroenliche Reformationvnnd verthruwtc Evdtgnoßische vnnd fründtliche vergltzchung zu bestendigem wolstand, friden, ruw vnnd einigkeittvnnsers allgemeinen VatterLandts hellffen zesetzen vnnd beschliessen, onch mit üch alls Dann zu nutz vnnd Eer des-selbigen» vnnsers VatterLandts vnnd vnnser aller mit allem ernst abzehallten, wie dann an vnnß zu vnuserm theillnit .nanglenn noch erivinden soll, Dasselbig alles nach bestem vnnd vsserstem vnnserm vermögen zefürdern vnnd

handthabe». , ^ ^ ^

Versehend vnnß allso, Jr werdenlt d'ser vnnser gethru.vcnn vnnd gutthertzigen vermanung uch erJnnern vnnd

sollich vnnser ivollmeincnd anbringen von vnnß Im besten dcrstann vnnd vfsnemmen, wie es dann (Gott, der ge-reckt Ist wevst es) allso vnnd nitt änderst beschicht; Jr werdent es ouch alles Jnnigklich betrachten, alle böse be-wegungen Hindan setzen», ouch diseni alle», vnnd anderen., so dahar Lauget (wie dann Jr alls die hochverstendigenwvßlich vnnd .voll thnn könnent), wvttloüffiger ouch thrüwlich vnnd ernstlichen nachdencken; Zwyfflett vnns nit, Jrdar' finden werdent die fachen» In der warheitt vnnd an Ine» selbs allso vnnserthalben beschaffen syen, vnnd

d°n»., miu -.»ich».

Dan» G L A E Im fall Jr sollchcn gutthertzigen» vnnd Christlichen furschlag (wie aber wir deß entlichenversehenöv'nnd getröfter"hoffnung sind, durch hyllff vnnd mittell göttlicher gnaden angnommen werde), abschlachennvnnd verwcygere» solltend, wüsstend wir nitt, waS harzu zcreden oder zerathen, wie die fachen anzegriffcn, Das(wie dann wir zu beiden theillen begärent) Jr v»nd wir In einer wärende» einigkeitt Leben köntendt; Dann ob-glych einn.all inittell z.vüschen vnnß möchten gemacht oder gestellt werden, so kvntend doch dieselbigen derwvlen dieverbitterunae» deß ginüettS vnnd die mißthruwen von hertzc» nit vßgerütt iverdent, nit bestendig blichen; Dann einsvni.äckare Reael ^ists daß bv Zwvspallt deß gloubens eintrechtigkeit deß gmüetts nitt bestann n.ag; vnnd das bcfindtvnd erwvsst sick Järlich vnnd täglich, allso das es anderer Zügknuß nitt bedarff, Zu dem Jr es In üwerm fürtrag

- , , - / sarossen Widerwillen erwecken.

selbs bekennent, Dle Neligwns>au)Ul v l> ^ ^ n < c

Die besondern versamlungen vnnd Tagsatzungen, d.e zu vor vnder vnß vnerhortte» Musterungen bv vnnser..

vnndiwthonen^iche >u stömbden Fürsten vnnd Herr», beidersvdts wider deß einen vnnd andern

the.llS gloube», frömbder Nationen», denen man In einer Eydtgnoßschafft vnderschlouff gibt;

Die svonung ^ derglvchen sind fache», so vnsrc gmütter anzündent, verbitterend, argwönig vnnd

'' das verthruwen minderent vnnd hiemit kein Partheyg den vortheil übergeben

gegen c.nane er» verda >'3 ^ ^ vergangner Zytt sich ocrloffen vnnd was das künfftig mitbringen möchte w.

'-»'"»ig. ... ... wi-^..ch i. d-n

^ ^.lammen thund; Dann, wie oben ouch gemeldet, Nach den wortten Pauli nit mehrrechten glauben n.t M^ ^ damß, daß was die ein Parthyg vnder vnns vffbuwt, zerstörtt die

dann ein g ou g.ru) ,.r. Herren nit versüntt machen könnent, vnnd zn besorgen, das er alles übcll über

an er, lm.nil wir vmw ^ g vnnd Rathschlag eben den vßgang vnnd daS End nemmen werde, Da es allso

vnn^verhenge» ^ ^ der gutt Rhat Achitophels verhindert >vard, vff daß der Herr

I'naliickl. icker^Nbsalon brächt -e.; wie dann allso beschach, Das sy deß gutte» Nhats nit allein nit genießen möchten,

- dt aeber beid mit einandern zu grundt giengen.

sonder der Rhät pf ager^vn^ ^ ^ ^ nichtigen vnnd wvttlangenden Argument üwers fürtrags villicht ein wytt-Ev h.tteni. zwar, . ' ' Vollkommenheit aller wortten nach setzen vnnd gründen wöllte) er-

v°rd?t^damll aber'"vi^ verdrüsslichcm überflüß üch desto minder bemüyeten, haben wir, so vill Immer möglichgewesen, vnnS der kürtze beflissen», Behallten vnnß aber dabv vor, ob Hann» ützit nach notturfft der fachen, oder