VI

seiner Dichtung das gelernte und das erlebte verarbeitete.In dem Regensburger Ordenshause waltete damals einwürdiger hoher Sinn. David von Augsburg und Bertholdvon Regensburg sind die edelsten Zeugen dafür, unddie herrliche hochstrebende Kirche, mit der bescheidenenHolzdecke über den gewaltigen Säulen des Hauptschiffesspricht selbst in der heutigen profanen Nacktheit vonder inneren Kraft und den hohen -und demütigen Ge-danken der damaligen Minderbrüder von Regensburg.

In den Einleitungen und Anmerkungen habe ichüber und zu den Lamprechtschen Werken gehandelt.In den Noten kam es mir wenig auf sprachliche Aus-führungen an, dagegen auf den Nachweis des Verhält-nisses des -Dichters zu seinen Quellen.

Das Glossar, das ausführlicher geraten ist als ichanfangs wolte, wird für den Sprachgebrauch der mysti-schen Dichter Dienste leisten. Ausserdem dachte ichdaran, dass violleicht mancher dies Buch in die Handnimmt, dem ein mittelhochdeutsches Wörterbuch nichtleicht zu Gebote steht.

Als ungewöhnlich will ich selbst die Nichtbezeich-nung der Längen in den fremden Namen meiner Texteangeben. Sie erschien mir gröstentheils überflüssig, dafremde Vocale in der Regel als lang behandelt wurden,theils aber unsicher, da die Dehnung nicht immersicher ist.

Vor dem Gebrauch bitte ich das Blatt mit den un-vermeidlichen Druckfehlern und einigen Verbesserungenzu beachten.

Breslau in der Kreuzwoche 1880.

K. Weinhold.