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schichte dieser Kunst durch ihre Denkmäler in einem Gractabesitzen müsste, wie ich ihn erreicht zu haben mir nichtschmeicheln darf, und wie sie ein Dagincourt und nochkürzlich Graf Cigognara entwickelt haben. Ich glaube, um-Canova gehörig würdigen zu können, wäre es zweckmässigevorher mit acht philosophischer Critik den Zustand der Sculp-tur in Europa darzustellen, zu der Zeit, da der italienischeKünstler ihr einen neuen Impuls gab, oder vielmehr sie zurNatur und Antike, von welchem sie sich scheiden zu wol-len schien, zurückführte.

Unfähig dieser schweren Pflicht vollständig zu genügen,will ich wenigstens eine rasche Uebersicht der Revolutionengeben, welche diese schöne Kunst seit ihrem Wiederaufblühenterfahren hat.

Man weiss, dass die Sculptur, in den ältesten Jahrhun-derten auf den Gipfel der Vollkommenheit getragen, des Al-tares der Götter Griechenlands gewürdigt, deren Bildnissesie durch die Hände eines Phidias, Praxiteles, Polyclet dar-stellte, zu den Römern überging, um ihren Heroen ein zwei-tes Leben zu geben, bis zu der Zeit, wo Constantin mitden heidnischen Religionen auch die Künste, die sie ver-herrlichten, stürzte, und Roms Genie unter dem Himmeljener Barbaren auslöschte, die er in sein Reich einzuladen,schien. —

Seit dem eilften Jahrhundert schien Rom, das die Fun-ken eines heiligen Feuers ewig bewahren wird, die Aufer-stehung der bildenden Künste vorzubereiten. Die Barbareybegann ums Jahr 1230 vor dem Genius eines Nikolaus vonPisa zu weichen. Diese erste Epoche der Sculptur hat nurunbekannte Namen hinterlassen. Diotisalvi, Bonanni, Ri«naldo widmeten ihren Meisel den Bildern des Christenthums,der Ausschmückung einiger Tempel zu Mailand, Florenz,Orvietto und Venedig, und ohne die Einbildungskraft anzu-regen, rührten sie schon zuweilen das Herz.

Donatello und Ghiberti sind die berühmtesten Meisterder zweiten Epoche. Die Lombardey, Toscana, die Staaten

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