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1287 leide der gotteshuser gut, daz ir vochtey ist, weder brinnin nochrouben noch pfenden, swer daz dar über tut, wirt er des uberzüget,als recht ist vor dem richter, den sol man ze achte tun, und sol enus der achte nicht lazen, e er gelte den schaden dri stund als türeals der ist, und sulen die zwei tail dem gotzhuse werden und dazdritte tail dem vochte. Wir verbieten ouch, daz nieman pfende anedes richters urlob, swer ez darüber tut, über den sol man richten,als über einen strazrouber. Wir setzen und gebieten, swer wizzent-liche roup oder diebegüt koufet, oder rouber oder diebe wizzenlichebehelt und nicht achter sint, wirt er des bezüget vor dem richternach rechte, so sol er ze dem ersten den schaden zweiveldeclichengelten dem er getan ist, er si dübich oder roubich; wirt er ez be-züget, daz er ez ze einem male in danne habe getan, ist iz einroub, so sol man über in richten als über einen rouber, ist ez dü-bich, so sol man über in richten als über einen dieb. Wir gebieten, daznieman dechainen achter gehalte wizzentliche, swer ez darüber tut,wirt er iz bezüget, man sol über in richten als über einen achter;mag aber er sig enreden mit siben sempermannen, daz er ez nichten wizze, daz er ein achter was, er sol unschuldich sin. Swer de-chainen achter wert oder schirmet, swa man in ane grifet, wirt erdes bezüget ze recht, man sol über in richten als über einen achter.In swelich stat der achter chomet, da sol man sin nicht behaltennoch dechainen kouf geben, noch vergeben geben, noch sol umb innicht koufen noch en sol in nieman schirmen, man sol in miden anallen dingen. Haltet in ein stat gemeinliche oder wizzenliche, istsi umbemurit, der richter sol si nider brechen und sol über den wirt,der in behaltet, richten als über ein achter und sol sin hüs zerfue-ren. Ist aber die stat ungemuret, so sol si der richter brinnen.Setzet sich du stat da wider, stat und lüte sint rechtelos, mag derrichter da nicht gerichten, so sol er ez künden dem küninge, dersol es von des righes gewalt twingen. Wir setzen, daz des richeshof habe einen hoverichter, der ein vriman si, der sol an dem selbenampte ze minnestem ein iar beliben, ob er sich rechte und wolhabe, der sol ouch alletage ze gerichte sitzen ane die sunnentageund ane groze hailigetage, und sol allen lüten richten, die im clagenund von allen lüten ane fürsten und ander hohe lüte. Swa ez getan ir lip oder an ir recht oder an ir erbe oder an ir lehen, dazwillen wir selbe richten. Swer ouch mit gerichte verderbet wirt,dar umbe sol nieman dechain vientschaft haben. Swer aber darumbeienian veht, der sol in desselben schulde sin und in derselben mis-setat als derselbe was, der da verderbet ist. Unser hoverichter sol