(19.)Hiehin gehört mithin auch was die Afterpoliti-ker behaupten: „Cujus Regio sit, ejusdem et Religio-nem ess." (Wem das Land zugehöre, dem stehees auch frei, eine Religion und Gottes=Verehrungzu wählen, und einzuführen, welche er wolle.“)Allein die natürliche Religion — so wird manhier einwenden — gienge von Adam bis zum Moyses;die Mosaische Lehre von Moses bis zu Christus, undendlich die christliche Religion von Christus, unsermErlöser, bis zu den gegenwärtigen Zeiten. Und sinddiese Religionen nicht drei verschiedene von einanderabweichende und gesonderte Religionen und Gottes-Lehren?Man irrt, wenn man dieses behaupten wollte,denn es war Eine und eben dieselbe Religion undLehre, wovon eine von der andern in dem Hauptpunktegar nicht verschieden ist. Die vorzüglichsten Lehrsätzestimmten in nachstehenden drei Punkten darin überein:1) Daß ein Gott seye, der als das größte undbeste Wesen über alles zu fürchten, zu verehren undzu lieben seye.2) Das keine Kreatur ein Gott seye, mithin der-selben keineswegs göttliche Ehre erwiesen werden,müße, noch dürfe.3). Daß immer eine einzige sichtbare Kirche die-ses Gottes des Himmels und der Erde gewesen seye.(Noe*) und sein Sohn Japhet haben diese Reli-In einer neuern Reise von Petersburg nach Tiflis,liest man folgende interessante Stelle: „Bei Entschina-