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Sollen die Juden Christen werden?
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effet des Juifs et des Grecs que derive essenüellement la civilisationmoderne. Les Grecs en ont ete l'element humain et intellec-tuel; les Juifs l'element divin et moral. Et dans ces originesla part des Juifs est si non la plus brillante, du moins la plushaute et la plus cherement achetee.«*

Lord Beaconsfield sagt in seinem »Political Biographyof Lord George bentinck« London 1852:**

»Vor vierzig Jahren (keine längere Periode, als die KinderIsraels durch die Wüste zogen) waren die zwei erniedrigtestenRacen die attische und die hebräische, gerade die zweiStämme, die am meisten für die Menschheit gewirkt haben.Ihre Schicksale haben viel Aehnliches: ihre Länder waren diezwei kleinsten der Welt, gleich unfruchtbar, gleich berühmt;beide Völker theilten sich in Stämme; beide bauten einender berühmtesten Tempel auf einer Akropolis und beide habeneine Literatur hervorgebracht, von allen europäischen Nationenmit Ehrfurcht und Bewunderung aufgenommen. Athen istöfter geplündert worden als Jerusalem und öfter der Erdegleich gemacht, aber die Athener sind der Vertreibung ent-gangen, welche blos ein orientalischer Gebrauch ist. Die

Leiden der Jaden aber sind ungemein dauernder und ver-s chiedenartiger als die der Athener gewesen. Doch scheintder Grieche schon erschöpft. Im Gegentheil, nie schien dieschöpferische Kraft Israels so glänzend wie jetzt, und sch werist es zu begreifen, wie der Russe, d er Franzo se, d er Ange l-sachse mitten unter dem Beifälle, welchen er im Theaterjüdischen Künstlern spendet, trotz der stummen Bewunderung,welche er im Tempel den Stimmen jüdischer Sänger zollt.dennoch so viel Groll in seinem Herzen finden kann, einenJuden zu verfolgen.«

* »Die ganze moderne Civilisation leitet sich vor-züglich von den Juden und Griechen ab. Die Griechen bildetendas humane und intellectuelle Element; die Juden das göttliche undmoralische. Der Antheil der Juden ist, wenn auch nicht der glänzendere,so doch gewiss der erhabenere und theuerer erkaufte.-.

** Jellinek: >Im Vaterhause Lord Beaconsfield's«. p. 13. Wien 1881.