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4 (1832)
Entstehung
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615
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Pandixt. L. XLY. Tit. 1. De verburum obligatiunibiu. 615

noch keinen Erben hat. §. 3. Wir können nicht nilein soslipuliren, für den Fall, wann Du sterben soll lost,sondern auch, wenn Du sterben solltest; denn wie; dar-in kein Unterschied liegt, wann oder wenn Du kommenwirst, so liegt auch in den Worten, wenn oder wannDu sterben wirst, kein Unterschied. §. 4. Wenn einSohn Etwas stipulirt, so nimmt man an, dass es dein Vatergegeben werden solle, wenn er dies auch nicht ausdrücklichhinzufügt.

4(5. PAUL. lib. XII. ad Sabin. — Es ist güllig, sichauf die hundertsten Kalenden zu slipuliren, -weil die A^erbind-lichkeit sogleich eintritt, und nur die Erfüllung auf den Ter-min verschoben wird 43 ). §. 1. Nur Das, was in einer Hand-lung besteht, kann nicht auf die Zeit des Todes hinausgescho-ben werden, z. B. Gelobst Du, wenn Du sterben w irst,nach Alexandra en zu kommen? §. 2. Wenn ich mirso stipulirt habe, wann 44 ) Du es wollen wirst, so be-haupten Einige, dass die Stipulation ungültig sei, Andere aber,dass sie nur insofern ungültig sei, als du, bevor du deinenWillen erklärt .hattest, gestorben wärest, was allerdings rich-tig ist. Die .Stipulation aber, soll es, wenn 45 ) du wol-len wirst, gegeben werden, ist, wie bekannt, ungültig.

47. UJLP. lib. L. ad Sabin. — Wer sich so stipulirt:Gelobst du. mir Das zu geben, was du an jenen Ka-lenden mir geben musst, von dein ist anzunehmen, dasser sich nicht auf heule, sondern zu dem bestimmten Termine,das ist zu den Kalenden, stipulirt hat 40 ).

48. ULP. lib. XXVI. ad Sabi?i. — Habe ich mir stipu-lirt, dass mir hundert [tausend Sestertien] gegeben werdensollen, sobald ich sie lodern werde, so liegt in dieser Sti-pulation mehr eine gewisse Anmahnung, ■ dass sie schnelleruud ohne Verzug zurückgegeben werden sollen, als eine Be-

43,) Ist die dem Vertrage beigefügte Zelt gewiss, so entsteht zwargleich eine Verbindlichkeit aus dein Versprechen, allein mankann «loch in der Hegel nicht eher auf die ICrfüllimg klagen,als bis die Zeit kommt. Gluck IV. S. 457.

44) Ncmlich Mos in Bezog auf die Zeitbestimmung.

45) Ncmlich 80, dass es rein seiner Willkür überlassen.

4G) Unser Text hat das hier folgende io ß rov de verb. obl. nicht

den Coinmentarcn zum oanin, zum rauwe imu zu 1 upiniansSchriften. Sollte nicht auch ein Vermerk des Abschreihers die-ses langen, vielleicht durch mehrere Copiaten besorgten Titelszum Grunde liegen, der zeigen wollte, dass er Griechischverstand.