124 XV. Grazer Monatsregeln

3) Bl. 85 — 250 B/eviei des 12. Jhdts. — Jeder Monatdes Kaiendars nimmt eine Seite ein; am oberen Randder Seite, von gleicher Hand wie das Kalendargeschrieben, die entsprechende Monalsregel. Die Nach-träge im Kalendar stammen von Händen des 12.,13., 14. u. 15. Jhdts. Die hier interessierenden deut-schen Nachträge (Z. 38/.) rühren von einer zweiten,der Hand des Kalenderschreibers noch gleichzeitigenHand her. Die Hs. stammt aas St. Lambrecht, Bene-diktinerstift in Steiermark.

Literatur: A. Schönbach, ZfdA. 20 (1876), 180bis 184; — P, Piper, Nachträge S. 265.

Quellenfrage.' 3—35: Die lateinischen Verse habenvon Haus aus nichts mit den deutschen Zeilen zu tun.Sie begegnen öfters als Kalenderverse, aber auch mitden sogenannten Dicta Hippokratis (vgl. unten zu Nr.XXV 238 f.) wie hier verknüpft. Eine solche Kom-bination, ganz in Latein, findet sich im Cod. Vindob.1118, 14. Jhdt. (Tabulae 1 195 f.) Bl. 79rv: Incipit:Iani prima dies et VII a fine timetur. Ifto mcnfe uinumalbum bibe ieiunus propter fanguinis infufionem. Gin-giber Reumponticum. Cerifolium vel fucum contua fri-gora et offocationem fepius accipe et elactuarium adcalefaccionem ftomachi et fanguinem non minuas neepocionem aeeipias. Art februi USW.

38/39: Vgl. Eusebius-Rufinus lue. VIII 9, 7; BHL.6799 f. UsuardusMSL 123, 729 B: In civitate Aegypti,

quae appellatur Thmuis, passio beati Fileae episcopi etFiloromi tribuni, cum quibus etiam innumera fideliummultitudo ex eadem urbe, pastoris sui sequens exemplum,martyrio coronata eft. Vgl. Ado MSL. 123, 225 D;H. Quentin, Les martyrologes historiques du moyen-dgeParis 1908 S. 207; 404; 417; 617; H. Grotefend, Zeit-rechnung des M.-A. und der Neuzeit II 1, 192; II 2,154. — eim innumerif wird Verderbnis für cum i. seinund nicht für Thmuitenfif.

40/41: Vgl. BHL. 638 f.; Usuardus l. c. 746A:cui persecutores omnes primum dentes excusserunt.Ado l. c. 227f.; H. Quentin S. 456; 611.