BLUTBESPRECHEN, MILCHZAUBER 53

69. BLUTSTILLZAUBER.

Archiv der Stadt Freistadt O.-ö. Strafakt gegen den Chirurgengesellen AntonNeußer 1763.

Dem Beschuldigten, der unter dem Verdacht des Taschendiebstahls verhaftet wurde,wird hierbei ein Zettel abgenommen, auf welchem folgender Zauberspruch steht:

„Blutt stöhlung. 0 herr Jesu Christ, dir sindt 3 blumen unter deinen herzengewachsen. Das erste ist die gottheit. Das 2te ist die gerechtigkeit, das 3te istdir dein göttlicher wüll: also stehe dir N. N. dein bluet stüll in nahmen gott desvatters f und des sohnes f und des heylligen geistes f amen. Bette 3 vatter unserund 3 ave Maria und einen glauben 1 )."

70. MILCHZAUBER.

(Siehe 10, 30, 34, 48, 54, 63.)

Kärntner Geschichtsverein Klagenfurt, Sammelarchiv, Fasz. „Hexen", 1772*).

Strafprozeß des Landgerichts Althofen gegen Blasi Weitschacher wegen Aber-glauben.

Aus dem Verhör des Beschuldigten vom 1. Oktober 1772:

(Der Beschuldigte hat aus Rache gegen einen Bauern, der ihm als Almhüterkündigte, Nieten von Hufnägeln in den Milchrührkübel geschlagen, um das Zusammen-gehen der Milch zu verhindern. Auf die Frage, woher er dies habe, antwortet er:)

„Ich hab von einem alten schon gestorbenen schmid auf der Beschagbruckenvernommen, daß er seinen leuthen befohlen, sie sollen die nieten von den huf-nägeln hinweckbutzen, dann wenn man die nieten von neuen nageln in die küblschlag, könne man nicht zusamrühren, wenn man aber die niethen von den altennageln einschlage, könne man wiederum zusamrühren. Dieses hab ich mir ge-merket und aus gram gegen dem Schotlhoffer nieten von neuen hufnägeln in dierührkübl auf der prentlerey oder schwaiz 8 ) geschlagen, alß ich aber gehört, daßsie nicht zusam rühren könnten, hat es mich wiederum gereuet und ich habe derprentlerin angezeigt, wo ich die nieten hingeschlagen, selbe herausziehen geheißenund derselben alte nieten zum einschlagen gegeben, damit dem übl wiederumabzuhelfen 4 )."

71. DES TEUFELS KAPPE.

St. L. A., Sond.-Arch. Goß (Gerichtswesen). Gerichtsprotokoll des FrauenstiftsGoß 1773, S. 124ff.

Verhör mit dem 24 fährigen Sensenschmiedssohn Jakob Kirchmüller in Goßvom 8. Januar 1773:

„Es käme, so vill mir gedunckt, wäre es noch vor Allerheiligen, ein bettlenderalter sengsschmidtbub, sie heißen ihn den Schneidenauer, zu uns, es kennen ihmdie meisten, er kann nicht mehr arbeithen, er erhaltet sich mit bettlen, und brauchen

*) Über Besprechungsformeln Wuttke, S. 167, 324ff; über Blutsegen im besonderenHovorka-Kronfeld I, S. 82ff., II, S. 370h., sowie Ebermann, Blut- und Wundsegen;weitere Literatur bei E. Mogk in Hoops, Reallexikon IV, 581. Die deutschen Blutsegenoperieren fast regelmäßig mit der mystischen Dreizahl.

a ) Angezeigt von Wutte, S. 43.

') D. h. in der Almwirtschaft.

*) Es handelt sich hier um eine Form des Eisenzaubers (Seligmann, S. 161 ff.). Der Ab-wehrzauber für die Butterbereitung weist zahllose Formen auf (vgl. Sartori II, S. I43ff., undWuttke, S.448ff.).