48sie sind das Wortgottes selbst. — Die un-fehlbare Kirche kann zwar den wahren Sinndes Wortgottes erklären; machen kann siees aber nicht. Wo nun unsere Dogmen oderGlaubensartikel, auf welchen die chriſtlicheSittlichkeit, als auf ihrem Grundpfeiler, be-ruht, gleichsam die Seele der christlichenLehre ausmachen, also zwar, daß die christ-liche Sittenlehre von den christli-chen Dogmen unzertrennlich ist; so ist eseine beyspiellose Erkühnung und Verwegen-heit, den christlichen Lehrern verwehren zuwollen, sich in diesen Schulen durchausauf keine Glaubensartikel einzulassen.Die eigentliche Ursache dieses freygeistrischenVerbotes wird sich in der Folge näher erklä-ren lassen. — Wenn indeſſen der chriſtlichenSchuljugend durchaus nichts von denchristlichen Glaubensartikeln bekannt gemachtwerden soll, so wird es ihnen eben so wenigbekannt seyn, ob sie Christen, oder z. B.Heiden seyen. — Wer sieht hier die Absich-ten der ungläubigen Philosophen nicht ein,sich tückischerweise der Schuljugend zu be-mächtigen, dieselbe im Unglaube zu erziehenund für die ganze Zukunft darin zu unter-halten?—Wenn
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2 (1804) Widerlegung des von dem Professor Joseph Schram ohnlängst herausgegebenen Buches
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