16 Beiträge zur lateinischen Erzählungsliteratur des Mittelalters.

verunstaltet hat. Das Kamel, wegen Krankheit von Kaufleutenpreisgegeben, wird des Löwen Freund, geht aber durch die Tückeseiner Neider zugrunde, die ihm eine Falle stellen und es veran-lassen, sich dem hungrigen Löwen zur Speise selbst anzubieten.

Baldo schildert erst die Veränderungssucht und den Ehrgeizdes Kamels, das sich in den Hofdienst des Löwen begibt, wo ihmhohe Würden als Anführer seiner Truppen und censor übertragenwerden. Seine Feinde reden ihm ein, nach dem Throne zu trachten,da der Löwe alt und schwach geworden sei: ihre Unterstützungsei ihm bei diesem Unternehmen sicher. Als sich aber das Kamelan den König heranwagt, wird es von diesem getötet und die dreiTiere teilen sich in sein Fleisch und Blut. Erneut beobachtenwir, daß Baldo rein gedächtnismäßig arbeitet und auf schöne Mo-tive verzichtet.

XXIII. "Widder im FqII des toten Hundes will denWolf abwehren. Jacobs 1255. H. Oesterley, Steinhöwels Aesop,Extrav. 15.

XXIV. (nur Hs. Heiligenkreuz). Jacobs I 254. Extrav. 9.

a) Fuchs und Wolf beim Fischfang.

b) Wolfsfell für kranken Löwen.

Vgl. Hervieux, Les fabulistes latins II, Paris 1884, S. 733 u.748 (Prosa-Romulus in München und Bern 1 )).

XXV. Uneinige Schafe vomKoch(sonstMetzger) weg-geschlachtet (nur Hs. Heiligenkreuz). Jacobs I 249. H. Oesterley,Steinhöwels Aesop, S. 178.

Vgl. Hervieux II 220. 278. 357. 553. 803. Marie de France,Fabeln nr. 33.

XXVI. MagrerHund, vom geizigen Herrn gefüttert,wird wieder scharf und weist den Wolf in den Keller:Wolf betrinkt sich in der Speckkammer (nur Hs. Heiligen-kreuz). Jacobs I 255. Extrav. 12.

Vgl. Hervieux II 739. 749 (Prosa-Romulus in München und Bern).

XXVII. Ehebrecherin (ursp. unkeusche Weber sfrau)und Kupplerin, der die Nase abgeschnitten wird (nurHs. Heiligenkreuz). Chauvin nr. 22, D.

syr. 16; ar.(Kn.)105; ar. (W.) 131; asp. 28; gr.74; JvC. 54.

1) Die gegenseitige Abhängigkeit ist offenkundig. Zu dieser wichtigen Fabel-sammlung vgl. B. Herlet, Beiträge zur Geschichte der äsopischen Fabel im Mittel-alter, Progr. Gymn. Bamberg 1892, S.92ff. und, da sie auch in der inediertenCompilatio singularis exemplorum vorkommt, meine Studie Beitrage zur Fabel-und Sprichwürterliteratur des Mittelalters, S. A. Breslau 1914, S. 2ff.